大屏木【你是较真的观众吗？】媒体融合带来知识交汇和集体智慧，也赋予了受众更大的媒介权力。观演双方的关系发生改变，观众对作品的主动介入性更加明显。在审美共识的基础上，很多历史剧观众在戏里戏外热衷于对正史或稗史的“考古”。观众一边看剧，一边随时跨媒介调取大量背景资料，饶有兴趣地比对、考证、找问题。 对于观众来说，对历史剧进行“考古和释义”并不意味着把它们当作历史书来阅读，而是关注服化道、礼仪、称谓、台词这些细节元素是否准确真实，这是追求专业深度的交流、科普和文化寻根的过程，观众们以此在剧集播出期间获得了一种亲密关系，一种自我赋权的快感。此外，观众还可以在考证过程中披文入情，体验历史剧虚构与真实之间的张力，理解艺术创作的韵味。 对创作来说，面对如此“较真”的观众，首先作者需要严谨的历史观。其次是需具备深厚的历史素养，进行大量深入的案头准备工作。至少在历史细节层面不要粗制滥造，拍出古装“雷剧”。最后是对艺术虚构提出了更高要求。在历史大事不虚的前提下，历史细节元素的真实是促使观众相信历史剧的艺术虚构和“应该如此”的诗性逻辑。创作者在杜撰言辞和添枝加叶的过程中，既要“做到惊奇”，也要“不失为逼真”。
来源： 光明日报
