今天上午，紀念馬克思誕辰200週年大會在人民大會堂舉行了，習近平主席也就大會發表了重要講話。今天小編就爲大家整理了馬克思經典語錄精選，來一起看看吧。
紀念馬克思誕辰200週年大會
1. “特殊的人格”的本質不是人的鬍子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會特質…… ——卡爾·馬克思
2. 愛情，不是對費爾巴哈的‘人’的愛，不是對摩萊肖特的‘物質交換’的愛，不是對無產階級的愛，而是對親愛的即對你的愛，使一個人成爲真正意義上的人。 ——馬克思
3. 把所謂的分配看做事物的本質並重點放在它上面，那也是根本的錯誤的 ——馬克思
4. 報刊是促進人民的文化和智育發展的強大槓桿 ——馬克思
5. 報刊只是而且應該是有聲人民的日常思想和感情的表達者。……它生活在人民當中，它真誠地和人民共患難，同甘苦，齊愛憎 ——馬克思
6. 暴力是每一個孕育着新社會的舊社會的助產婆，暴力本身就是一種經濟力 ——馬克思
7. 辯證法不崇拜任何東西，按其本質來說，它是批判的和革命的 ——馬克思
8. 不是意識決定生活，而是生活決定 ——馬克思
9. 不學無術在任何時候，對任何人都無所幫助，也不會帶來利益 ——馬克思
10. 不真實的思想必然地，不由自主地要僞造不真實的事實，因此也就會產生歪曲和撒謊 ——馬克思
11. 超過勞動者個人需要的農業勞動生產率，是一切社會的基礎 ——馬克思
12. 誠然,世間上有許多女人,而且有些非常美麗。但是哪裏還能找到一副容顏,它的每一個線條,甚至每處鄒紋,都能引起我的生命中最強烈而美好的回憶? ——馬克思 《致燕妮》
13. 從老鴰的肚子裏生不出鷹來 ——馬克思
馬克思經典語錄精選
14. 大工業把巨大的自然力和自然科學併入生產過程，必然大大提高勞動生產率，這一點是一目瞭然的。 ——馬克思
15. 代替那存在着階級對立的資產階級舊社會，將是這樣一個聯合體，在那裏，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。 ——馬克思 《共產黨宣言》
16. 當利潤達到%時，便有人蠢蠢欲動;當利潤達到%的時候，有人敢於鋌而走險;當利潤達到%時，他們敢於踐踏人間一切法律;而當利潤達到%時，甚至連上絞刑架都豪不畏懼。 ——馬克思
17. 當我們得到理解的時候，智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰，就迸濺出無數的火花 ——馬克思
18. 杜漸防萌，慎之在始 ——馬克思
19. 法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司。 ——卡爾·馬克思
20. 分配的結構完全決定於生產的結構，分配本身就是生產的產物，不僅就對象說是如此 ——馬克思
21. 工人階級在反對有產階級聯合權力的鬥爭中，只有組織成爲與階級建立的一切舊政黨對立的獨立政黨，才能作爲一個階級來行動 ——馬克思
22. 供求實際上從來不會一致;如果它們達到一致，那也只是偶然現象，所以在科學上等於零，可以看作沒有發生過的事情 ——馬克思
23. 環境的改變和人的活動的一致，只能被看作是併合理地理解爲革命的實踐 ——馬克思
24. 環境正是由人來改變的，而教育者本人一定是受教育的 ——馬克思
25. 既然掠奪給少數人造成了天然的權利，那麼多數人就只得積聚足夠的力量，來取得奪回他們被奪去的一切的天然權利 ——馬克思
馬克思畫像
26. 較高級複雜的勞動，是這樣一種勞動力的表現，這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用，它的生產需要花費較多的勞動時間。因此，具有較高的價值 ——馬克思
27. 經濟基礎決定上層建築。 ——馬克思 《資本論》
28. 科學絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力於科學研究的人，首先應該拿自己的學識爲人類服務。 ——馬克思
29. 勞動創造世界。 ——馬克思
30. 勞動生產率的高低這和一定量勞動所推動的生產資料成正比 ——馬克思
31. 理論在一個國家的實踐程度，決定於理論滿足於這個國家的需要的程度 ——馬克思
32. 理論只要說服人，就能掌握羣衆，而理論只要徹底，就能說服人 ——馬克思
33. 歷史把那些爲了廣大的目標而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人;經驗則把使最大多數人幸福的人稱讚爲最幸福的人。 ——馬克思
34. 歷史不認那些專爲公共謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的。經驗證明能使大多數人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。 ——馬克思
35. 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 ——馬克思
36. 沒有需要，就沒有生產 ——馬克思
37. 沒有一個人反對自由，如果有的話，最多也只是反對別人的自由。可見各種自由向來就是存在的，不過有時表現爲普遍權利而已。 ——馬克思 《第六屆萊茵省議會的立論》
馬克思語錄
38. 沒有義務的地方，就沒有權利 ——馬克思
39. 面對我的骨灰，高尚的人們將會灑下熱淚。 ——馬克思 《青年選擇職業的考慮》
40. 那些爲共同目標勞動因而使自己變得更加高尚的人，歷史承認他們是偉人;那些爲最大多數人們帶來幸福的人，經驗讚揚他們爲最幸福的人。 ——馬克思
41. 平行地剝削勞動力，是資本的首要的人權 ——馬克思
42. 青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發展，全包含在這兩個字之中：奮鬥!只有奮鬥，才能治癒過去的創傷;只有奮鬥，纔是我們民族的希望和光明所在。 ——馬克思
43. 權利，就它的本性而言，只在於使用同一尺度 ——馬克思
44. 權利永遠不能超出社會的經濟結構以及由經濟結構所制約的社會的文化發展 ——馬克思
45. 讓死人去埋葬和痛哭自己的屍體吧。最先朝氣蓬勃地投入新生活的人，他們的命運是令人羨慕的。 ——馬克思
46. 人的本質並不是單個人所固有的抽象物。在其現實性上，它是一切社會關係的總和 ——馬克思
47. 人的價值蘊藏在人的才能之中。 ——馬克思
48. 人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼纔是不容易;友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養，用諒解去護理。 ——馬克思
49. 人的思維是否具有客觀的真理性，這並不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。 ——馬克思
50. 人的需要，是和滿足需要的手段一同發展的，憑藉那種手段發展起來的 ——馬克思
51. 人類源於動物界這一事實決定着人類永遠也擺脫不了獸性 ——馬克思
52. 人們奮鬥所爭取的一切，都同他們的利益有關 ——馬克思
53. 人民的信任是報刊賴以生存的條件，沒有這種條件，報刊就會完全萎靡不振 ——馬克思
54. 人只有爲自己同時代人的完善，爲他們的幸福而工作，他才能達到自身的完善。 ——馬克思
55. 任何節約歸根到底是時間的節約。 ——馬克思
56. 任何時候，我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏。科學是奧妙無窮的。 ——馬克思
57. 如果人僅僅爲自己勞動，也許他能夠成爲著名的學者，偉大的智者，卓越的詩人，但是他永遠也不能成爲真正完善和真正偉大的人。 ——馬克思
58. 如果人只是爲了自己而勞動，他也許能成爲有名的學者、絕頂的聰明人、出色的詩人，但他決不可能成爲真正的完人和偉人。 ——馬克思
馬克思語錄
59. 如果我們選擇了最能爲人類福利而勞動的職業，那麼，重擔就不能把我們壓倒，因爲這是爲大家而獻身;那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬於千百萬人，我們的事業將默默地、但是永恆發揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。 ——馬克思
60. 社會爲生產小麥，家畜等等所需要的時間越少，它對其它生產，不論是物質的生產或精神的生產所獲得時間便越多 ——馬克思
61. 生產勞動和教育的早期結合是改造現代社會的最強有力的手段之一 ——馬克思
62. 生產力的這種發展……之所以是絕對必需的實際前提，還因爲如果沒有這種發展，那就只會有貧窮的普遍化，而在極端的貧困的情況下，就必須重新開始必需品的鬥爭，也就是說，全部陳腐的東西又要死灰復燃 ——馬克思
63. 生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。 ——馬克思
64. 時間是人類發展的空間。 ——馬克思
65. 實際上，沒有一種社會形態能夠阻止社會所支配的勞動時間以這處或那種方式調整生產 ——馬克思
66. 事實上這種分權只不過是爲了簡化 ——馬克思
67. 誰要是爲名利的惡魔所誘惑，他就不能保持理智，就會依照不可抗拒的力量所指引給他的方向撲去 ——馬克思
68. 燧石受到的敲打越厲害，發出的光就越燦爛。 ——馬克思
69. 特殊的人格的本質不是人的鬍子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會特質 ——馬克思
70. 體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。 ——馬克思
馬克思故里
71. 萬事開頭難，每門科學都是如此。 ——馬克思
72. 我們現在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會陷入污泥中。 ——馬克思
73. 我們在社會上的關係，還在我們有能力對它們起決定性影響以前就已經在某種程度上開始確立了。 ——馬克思 《青年在選擇職業時的考慮》
74. 我們知道個人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。 ——馬克思
75. 我是個人，凡是合乎人性的東西，我都覺得親切 ——馬克思
76. 無產階級專政的首要條件就是無產階級軍隊 ——馬克思
77. 消費資料的任何一種分配，都不過是生產條件本身分配的結果，而生產的條件的分配，則表現生產方式本身的性質 ——馬克思
78. 新聞要適合直接感興趣的人口味 ——馬克思
79. 一步實際運動比一打綱領更重要 ——馬克思
80. 一定的社關係歸根結底是社會生產力發展的一定狀況決定的 ——馬克思
81. 一個人應該：活潑而守紀律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強而有原則，熱情而不衝動，樂觀而不盲目。 ——馬克思
82. 一切經濟最後都歸結爲時間經濟 ——馬克思
83. 一切死亡先輩的傳統，好像夢一般，籠罩着活人的頭腦……他們怯懦地運用魔法，求助於過去的亡靈，借用他們的名字、戰鬥口號和服裝，以便穿着這種古代的神聖服裝，說着這種借用的語言，來演出世界歷史的新場面。”——馬克思
84. 藝術的才能獨一無二地集中在幾個人身上，藝術才能的泉源是廣大羣衆，可是藝術才能在廣大羣衆中被窒息，這全是勞動分工的結果 ——馬克思
馬克思
85. 友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承並不能得到友誼，友誼只能用忠實去鞏固它。 ——馬克思
86. 友誼之舟在生活的海洋中行駛是不可能一帆風順的，有時會碰到烏雲和風暴，在這種情況下，友誼應該受到這種或那種考驗，在這些烏雲和風暴後，那麼友誼就會更加鞏固，真正的友誼在任何情況下都會放射出新的光芒。 ——馬克思
87. 友誼總需要用忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養，用諒解去護理。 ——馬克思
88. 愚蠢庸俗、斤斤計較、貪圖私利的人總是看到自以爲吃虧的事情。 ——馬克思
89. 與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己 ——馬克思
90. 在科學的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：這裏必須根絕一切猶豫;這裏任何怯懦都無濟於事。 ——馬克思
91. 在科學上面是沒有平坦的大路可走的，只有那在崎嶇小路上攀登不畏勞苦的人，纔有希望到達光輝的頂點 ——馬克思
92. 在我看來，真正的愛情是表現在戀人對他的偶像採取含蓄、謙薛甚至羞澀的態度，而決不是表現在隨意流露熱情和過早的親暱。 ——馬克思
93. 在現代社會中，資本是獨立的並有其性格， 而一個活着的人是非獨立的且沒有性格的。In bourgeois society captial is independent and has individuality, while the living person is dependent and has no individuality. ——馬克思 《Karl Marx》
94. 哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在於改變世界。 ——馬克思 《關於費爾巴哈的提綱》
95. 真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝，永遠做一個無愧於他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至於道德的最好的考驗。 ——馬克思
96. 只有在交往具有世界性質，並以大工業爲基礎的時候，只有在一切民族都捲入競爭的時候，保存住已創造出來的生產力纔有了保障 ——馬克思
97. 資本家有百分之五十的利潤，就會鋌而走險;有了百分之一百的利潤就敢踐踏人間一切法律;有了百分之三百的利潤就敢冒上絞刑架的危險! ——馬克思
98. 自暴自棄，這是一條永遠腐蝕和啃噬着心靈的毒蛇，它吸走心靈的新鮮血液，並在其中注入厭世和絕望的毒汁。 ——馬克思
馬克思經典語錄
99. 自由就在於遙把國家由一個站在社會之上的機關變爲完全服從這個社會的機關 ——馬克思
100. 宗教是被壓迫生靈的嘆息，是無情世界的感情，正像它是沒有精神的制度的精神一樣。宗教是人民的鴉片。 ——馬克思
101. 宗教是對支配着人們日常生活的外部力量的幻想的顛倒的反映。 ——馬克思
102. 宗教只是幻想的太陽，當人還沒有開始圍繞自身旋轉以前，它總圍繞着人而旋轉。 ——馬克思
103. 最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厲害，發射出的光輝就越燦爛。 ——馬克思
104. 最強大的一種生產力是革命階級本身 ——馬克思
105. 作家當然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應該爲了掙錢而生活，寫作。 ——馬克思
馬克思簡介
卡爾·海因裏希·馬克思(德語：Karl Heinrich Marx，1818年5月5日-1883年3月14日)，早期在中國被譯爲麥喀士，馬克思主義創始人。猶太裔德國人，政治家、哲學家、經濟學家、革命理論家，並精通哲學、歷史、政治經濟學、占星學還有數學。主要著作有《資本論》、《共產黨宣言》等。他是無產階級的精神領袖，是當代共產主義運動的先驅。支持他理論的人被視爲馬克思主義者。馬克思最廣爲人知的哲學理論是他對於人類歷史進程中階級鬥爭的分析。他認爲幾千年以來，人類發展史上最大的矛盾與問題就在於不同階級之間的利益掠奪。依據歷史唯物論，馬克思曾大膽地假設，資本主義終將被共產主義所取代。
馬克思經典的話
馬克思對哲學的最大貢獻是將實踐概念引入哲學，使哲學同現代無產階級(工人階級)的解放聯繫起來了，將這個哲學徹底運用於社會歷史領域導致了唯物史觀的產生，在唯物史觀的指導下，馬克思分析和研究了資本主義社會的經濟基礎從而發現了剩餘價值，指出無產階級同資產階級的階級鬥爭必然導致無產階級專政，而這個專政又是從資本主義到共產主義的過渡、演變而來。
