真正有效的教育是自我教育。精選陳丹青經典哲理語錄是小編想跟大家分享的，歡迎大家瀏覽。
1.文憑是爲了混飯，跟藝術沒什麼關係。單位用人要文憑，因爲單位的第一要義是平庸。文憑是平庸的保證，他們決不會要梵高。
2.我近年發稿出書，一字一節斟酌再三;到編輯那兒，我這邊每必聲明：儘管刪，儘管刪!編輯那邊呢，嘴笑着，眉皺着：唉呀我們也沒辦法呀，要生存呀，謝謝你理解呀!最好玩是電視製作人：陳先生，放開了說!說啥都行!我們後期會處理的，您放心!
3.我一點不關心中國學生的英語如何。我看見大家的中文一塌糊塗。我們千千萬萬的"好蘿蔔"如今是英語也不好，中文也不好。
4.真的美術史是什麼，是一聲不響的大規模淘汰。
5.今天，全國的院校，全國的教育，大談"人文"--可是大家要知道，一個民族忽然要來大談"人文"，不是好事情，正好相反，它說明人文狀況出現了大問題。
6.城市景觀，全毀了。有哪個古老國家這樣義無反顧地糟蹋自己的帝都，抹殺自己的歷史?開羅?馬德里?羅馬?巴黎?京都?奈良?彼得堡?沒有。沒有一個古老的都城像咱們的北京這樣持續毀容，面目全非，恨不得把北京的模樣全給改了。
7.中國文藝很荒涼，瘦得只剩肱二頭肌，疙瘩肉。瞧着挺壯的樣子，看上去繁花似錦。就象中國體育，全世界拿金牌，可是社會上哪有體育?人民哪有體育?到處拿獎的"體育"是中國最壯的一塊肌肉，其他部分瘦得要死。
8.放鬆政治鉗制.美學觀略略放寬.創作格局稍許多元，是做文化起碼的前提。八十年代用過一個詞，叫做"鬆綁"--不少語言真形象，一不留神，實情給說出來。
9.我每講演，年輕人就上來要簽名，要拍照，我只好陪着耍，不然傷了年輕人的自尊心。現在容我說句重話。真有出息的青年，不做這類事。
10.我真正的身份就是知青，我真正的文化程度就是高小畢業，中學都沒上過。
11.真率是很高的要求。真率也是品德。
12.無論繪畫還是寫作，我儘量不說假話。我這個人口無遮攔，不知道哪天又會說什麼。
13.藝術家是最狂的，最自得其樂的一種動物。
14.偏愛.未知.騷動.半自覺.半生不熟，恐怕是繪畫被帶向突破的最佳狀態。
15.開發房地產是一回事;蓋更多的房子給人住，又是一回事，別給弄混了。
16.你可以看點新聞。相信不相信，隨你。——陳丹青談電視
17.我從來沒有傳回任何關於成功的消息。我覺得作爲一個中國人，出國本身就是一種失敗。
18.世界上的重要藝術家都不是研究生學歷，也不是本科.美院附中，有的連高中都沒上。梵高就是個病人，畢加索也沒有大學文憑。當今中國，需要文憑，爲了就業，得到社會的認可，你就得拿個文憑。
19.我一點不關心中國學生的英語如何。我看見大家的中文一塌糊塗。我們千千萬萬的“好蘿蔔”如今是英語也不好，中文也不好。
精選陳丹青經典哲理語錄二1.藝術家是天生的，學者也天生。“天生”的意思，不是指所謂“天才”，而是指他實在非要做這件事情，什麼也攔他不住，於是一路做下來，成爲他想要成爲的那種人。
2.中國連真正的公共空間還沒出現，哪裏來的“公共知識分子”?進入公共事務時，偶爾有像我這樣的`傻子出來說幾句真話大家就很願意聽，這是一件很可憐的事情。
3.一晃五十年過去，國家忽然想起“人文傳統”.“國學研究”這些字眼，忽然要來紀念“國學研究院”，忽然要來做今天這樣的“人文大講堂”——所以不但是我，連國家也常常失去記憶的。
4.今天，全國的院校，全國的教育，大談“人文”——可是大家要知道，一個民族忽然要來大談“人文”，不是好事情，正好相反，它說明人文狀況出現了大問題。
5.申辦奧運會哪裏是爲了體育，而是不折不扣地超級政治任務，可是沒有這項政治任務，錢撥不下來，事辦不起來，所以我有保留地謝謝天，謝謝地。
6.英國人約翰伯格說過這樣的話，他說：“一個被割斷歷史的民族和解及，它只有的選擇和行爲的權力，就不如一個始終得以將自己置身於歷史之中的民族和階級，這就是爲什麼——這也是唯一的原因——所有過去的藝術，都是一個政治的問題。”
7.我們沒資格談歷史，談文化。老北京可以談，但他只能談他的記憶，不是談文化。再過十年二十年，老北京全死光了，誰談?
8.農村還是那樣：你姓什麼?你是外鄉人?去你媽，你等着吧，沒戲。——中國的人情觀念。
9.中國人奢華的名堂太多了。你去看看古董鋪，什麼小玩意兒都有更小的玩意兒配套，奢靡到極點。
10.我希望中國的有錢人穿的奇怪的要命，過非常奇怪的生活。大部分藝術是這樣出來的。中國必須有這麼一羣怪人，過非常不真實的生活。
11.人人生而平等，那時法國人的口號，是願望，不是事實。你雙眼皮，我他媽單眼皮?人從孃胎裏一鑽出來就不平等。
12.我討厭中國人對明星的心態，複雜.陰暗。從古到今都是這樣，對戲子的心態，暗中巴望人家出事兒，心理上滿足。
13.“科以人傳科尤重，人以科傳人可知。”解釋起來，好比你是錢學森，又是博士，這博士學位因爲你就分量很重;可要是你沒啥名堂，卻拿個博士學位混一輩子，你這傢伙是個什麼料，可想而知——我向來討厭名校學生自視高人一等的那張臉。
14.將當今教育體制種種表面文章與嚴格措施刪繁就簡，不過四句話：將小孩當大人管，將大人當小孩管;簡單的事情複雜化，複雜的事情簡單化。
15.不從衆，保持獨立人格，堅守個人的價值觀，這在中國非常難。
16.翻譯不看你懂多少外語，而是考驗你中文怎樣。
17.農村還是那樣：你姓什麼?你是外鄉人?去你媽，你等着吧，沒戲。--中國的人情觀念。
18.你如果真的想懂，前提要有相對完整的文脈。
19.我嚷嚷半天，臨到離開，發現我全錯了：哪有教育問題啊，都是權力問題。
20.我不知道自己懂不懂礦工或農民，但我一定弄不懂當官的.談生意的.玩兒金融的，還有毫無表情的科學家，不，一點都不懂--這就是我和現實的關係，這就是爲什麼我總是難以和現實理順關係，而且不想理順。
21.才情功力，有時不及真摯要緊。
精選陳丹青經典哲理語錄三1.“科以人傳科尤重，人以科傳人可知。”解釋起來，好比你是錢學森，又是博士，這博士學位因爲你就分量很重;可要是你沒啥名堂，卻拿個博士學位混一輩子，你這傢伙是個什麼料，可想而知--我向來討厭名校學生自視高人一等的那張臉。
2.好電影能夠成功地傳達經驗，向各種不同的人羣傳達經驗。
3.這個民族窮得太久了，一切在告訴他，我們不再窮了，我們也有地位了，全中國都在過一種假想的西方生活。全中國陶醉在這個假想中，各個城市崛起的“羅馬花園”證實了這種假想。這個民族需要一個夢，現在夢實現了。但這個夢是外國夢。夢中景象全是外國，這一百年所有事情告訴你：我們以前的日子是不好的。不要再過那樣的日子。--假想的現代生活。
4.笨，可能意味着無保留的相信.激情，源自無可勸說的真摯。
5.你在這個時代去談英雄，做英雄，很滑稽。唐吉坷德令人尊敬，因爲它認真，現在的“英雄”們認真嗎?從前的英雄，真的會去死。
6.我們今天出了個所謂“五講四美”，層次很低，不過是要有禮貌，守規矩，走橫道線，別隨便吐痰，說明什麼呢?無非說明我們的社會五不講，四不美。
7.在中原本土幾代人的文化生活.品行教養與視覺經驗中，傳統經典的“真身”與“本相”，幾乎是“缺席”的，如此，而我們居然從未停止描繪並談論山水畫……此一綿密淵深的“美文”系統完全脫離“語境”，不再與古典山水畫同其呼吸，而淪爲時人尋章摘句的失效詞語，有效啓動着誤讀的循環，衍生更多的歧義。--陳丹青談現代美學語言與現實的隔閡。
8.音樂好在倏忽，所謂時間的藝術，靈界的藝術。
9.一晃五十年過去，國家忽然想起“人文傳統”.“國學研究”這些字眼，忽然要來紀念“國學研究院”，忽然要來做今天這樣的“人文大講堂”--所以不但是我，連國家也常常失去記憶的。
10.我珍惜呼吸勝於工作。你接受一件事，拒絕一件事，其實是一回事。
11.我從小受的教育就是“世界上三分之二的人民都生活在水深火熱之中”，當然，那三分之一就是指活在神州大地上的中國人。我實在不忍享受“水淺”而“火不熱”的生活，遂毅然出國，“受苦”去了——真不好意思，今年年初，我又回來了。我一回來，還在美國的不少中國同行就憂心忡忡誠心誠意追問我：適應麼?習慣麼?後悔麼?那意思，就是怕我回來又“受苦”。
12.中國人大抵是慣於取巧而敷衍的，我自己也是如此。而我所見美國藝術家，一個個憨不可及，做事情極度投入.認真.死心眼兒.有韌性，即所謂持之以恆，精益求精是也。同人家比，中國人的大病.通病，是做事不踏實，做人不老實，要說踏實老實的憨人，中國不是沒有，只是少，例外，吃虧，混不開。
13.放鬆政治鉗制.美學觀略略放寬.創作格局稍許多元，是做文化起碼的前提。八十年代用過一個詞，叫做“鬆綁”——不少語言真形象，一不留神，實情給說出來。
14.您對中國的大學教育很滿意嗎?您對野蠻拆遷很滿意嗎?您對目前的醫療系統很滿意嗎?假如您誠實地告訴我：是的，很滿意!很開心!我立即向你低頭認罪：我錯了，我改，我腦子進水了，我對不起人民，我要重新做人，封我的嘴，然後向你們好好學習——這樣行吧?
15.我真正的身份就是知青，我真正的文化程度就是高小畢業，中學都沒上過。
16.受過小學教育而能做成一些事情的人，太多了;受了大學教育而一事無成的人，也太多了。“學歷”與“成就”應是正比，不是這樣的。
17.“丹青：你怎麼也叫陳丹青?”接着簽了我的名。但隨即我就後悔了：憑什麼人家不能也叫“陳丹青”?我該這樣寫：“丹青：我也名叫陳丹青。”
18.我爲什麼喜歡魯迅?他罵人.鬥爭，不買賬，一輩子叫板，但是孝順.善良.心軟。西方一些知識分子.藝術家也是，很驚世駭俗，但私下很純樸.真實。中國這樣的人不多，要麼驚世駭俗，人不可愛;要麼人可愛，卻沒有骨頭.鋒芒。“好”必須犧牲很多東西，如果反抗，就得把“好”作爲代價。中國人的人格不豐富，太單面。
19.我不知道自己懂不懂礦工或農民，但我一定弄不懂當官的.談生意的.玩兒金融的，還有毫無表情的科學家，不，一點都不懂——這就是我和現實的關係，這就是爲什麼我總是難以和現實理順關係，而且不想理順。
