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三國演義中六個必知的真相 關羽竟不用青龍偃月刀

來源:歐巴風    閱讀: 1.46W 次
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提到三國,大多數人的第一反應就是《三國演義》,但《三國演義》中有部分事件已經偏離了歷史。《三國演繹》畢竟是小說,雖以歷史爲根據,但難免偏離主題,虛構事實。如果要了解真實的三國曆史,還要看《三國志》這種歷史典籍。畢竟關於用的武器真的不是青龍偃月刀,但經過小說的推廣,關羽和青龍偃月刀早已密不可分。就讓我們來看看三國中,哪些事實與歷史不符吧。

三國演義中六個必知的真相 關羽竟不用青龍偃月刀

1、關羽用的不是青龍偃月刀 青龍偃月刀是整個三國故事中最爲著名的兵器,它幾乎與關羽融爲一體,人們幾乎理所當然地認爲關羽應當使用這把刀。關於它的傳說大家耳熟能詳:溫酒斬華雄、斬顏良文丑、過五關斬六將。即便到今天,這種造型的刀仍被稱作“關刀”或“關王刀”,可見其在百姓心目中尊崇的地位。但歷史上,關羽使用的並非是青龍偃月刀,而是類似於矛一類的兵器。遍查史書,三國時代無人曾使用“青龍偃月刀”,《三國志》中說到關羽“策馬刺(顏)良於萬衆之中,斬其首還”,很可能他使用的是矛,同時隨身佩有短刀,以便對刺殺的敵將進行斬首。而且偃月刀到宋代纔出現,也叫“掩月刀”,偃月,即半月的意思。宋代《武經總要》中就有這種刀的繪圖。這種寬刃大刀的製造工藝在三國時還不成熟,很難造出。雖然青龍偃月刀在三國並未出現,但帶有木柄的長刀卻是可能有的,《三國志·魏書·典韋傳》就稱:“韋好使大雙戟與長刀”。不過這一時期帶柄長刀不是常見兵器,三國時將領使用的主要是長矛,如關羽、張飛、呂布等用的都是矛,取其突刺作用。

2、呂布的兵器不是方天畫戟 呂布用的是矛而非方天畫戟。《三國》中呂布用的戟實際也是到宋代纔出現的“戟刀”。三國時,戟是軍隊中的標準武器,從戰國開始常用“持戟”一詞作爲士兵的同義詞。呂布爲劉備解袁術大將紀靈之圍時,在營門樹戟一隻,約定雙方,如射中小支,則袁、劉解鬥。呂布舉弓射戟,正中小支。戟的小支原是橫枝,整個戟呈“卜”字形。到了三國時,橫支逐漸彎曲上翹,減弱了勾的功能,增強了刺和叉的功能,稱爲“雄戟”。

3、張飛的丈八長矛並非像蛇一樣 同關羽的青龍偃月刀一樣,張飛的兵器“丈八蛇矛”經過《三國演義》的煊染而名聲赫赫。在電視劇《三國》中,我們可以看到,張飛的“丈八蛇矛”矛頭彎曲似蛇,更爲驚奇的是其矛鋒如毒舌吐信般雙鋒並舉,煞是威風。不過,好看歸好看,此“蛇矛”只是憑空臆想,在戰場上中看不中用。道理其實不復雜,突刺類兵器如矛、戟等,其殺傷力取決於尖刃刺擊時產生的壓強,矛前兩個尖,明顯會減小壓強,穿透力不如單尖,況且中間新月形的矛鋒增加了遇阻的概率,很容易就折斷鋒尖,其裝飾性明顯大於實戰意義。所謂丈八蛇矛,是小說家爲了給張飛增添英雄氣概的捏造之物。《三國志·張飛傳》中說他大鬧長阪坡時,只是說“據水斷橋,瞋目橫矛”。那麼,“蛇矛”稱謂有沒有來源呢?有,漢代稱“丈八長矛”爲矟,如《釋名·釋兵》:“矛長丈八曰矟,馬上所持。”矟音同朔,故後又稱槊。由於矟和蛇音相近,而矛長又似蛇,故而丈八之矟就訛稱爲“丈八蛇矛”,並在後世流傳頗廣。

三國演義中六個必知的真相 關羽竟不用青龍偃月刀 第2張

4、勝負靠將領單挑 關於三國時的行軍打仗,《三國演義》中有大量如是描寫:列陣之後,主將騎馬上前一對一廝殺,通常是大戰多少回合,要麼一方負傷敗陣,要麼一方被刺(砍)死於馬下,勝的一方掩殺過去,打敗對方。這純屬無稽之談。所謂單挑,即兩匹馬相向疾馳,接觸交手是爲一個照面,調轉馬頭衝過來再交手,合兩個照面爲一回合。一般來講,三個照面後,馬的奔跑衝刺就不能保持高速。文學作品經常通過單挑以事渲染,正史卻不屑一提。二十四史裏幾乎沒有單挑。冷兵器時代的戰鬥有各時期的戰術原則,哪能靠主將單挑決鬥而定勝負呢?由此可見,陳壽在《三國志》中寫關羽“望見(顏)良麾蓋,策馬刺良於萬衆之中”也屬於恭維之詞。一支部隊的主將,是不會衝在最前邊的,因爲敵方矯健者甚多,特別是年輕的下級武官和強壯的兵目,會造成嚴重威脅,一旦帶隊主官有所閃失,這支隊伍就陷入無指揮的境況,後果不堪設想。

5、酒風與酒器 三國有不少酒風剽悍之人,張飛就是最典型的。《三國演義》第二回就是他“醉酒鞭督郵”,開了整部小說的“酒氣”。張飛醉酒之後,總是要鬧出些事來,如醉酒打了呂布岳父曹豹,失了徐州不說,還把劉備的老婆孩子給搞丟了。後來,爲給二哥關羽報仇,心急卻無處使勁的張飛醉酒打了範疆、張達,最後遭到報復,命喪黃泉。漢魏時沒有蒸餾酒,只有釀造酒,而且釀造方法較爲粗放。《三國演義》開篇就是“一壺濁酒喜相逢”,蒸餾酒直到羅貫中所在的明代纔出現,因此“濁酒”是符合漢魏時代狀況的。所謂“濁酒”,就是沒有過濾的、酒水混合着酒渣的酒,因此顯得渾濁。從這個意義上講,有關三國的影視劇中,但凡出現清冽的酒水,都是穿幫的。

三國演義中六個必知的真相 關羽竟不用青龍偃月刀 第3張

6、英雄與美酒 三國是譜寫英雄的,而三國英雄們與酒的故事,也是流光溢彩,爲後世謳歌。《三國演義》第五回“破關兵三英戰呂布”,此回的高潮無疑是“關羽溫酒斬華雄”。當然這個情節在《三國志》中並無記載,只算是《三國演義》作者的精心安排,羅貫中想讓讀者對第一次走進大場面的關羽保持深刻印象。無名馬弓手關羽提着華雄的項上人頭得勝歸營,曹操驚詫之餘不忘戰前諾言,親手接過一爵酒給關羽慶功。劇中曹操有意探視一下爵的溫度,其手一伸一縮,凸顯了《三國演義》所記“其酒尚溫”這個情節,映襯出關羽的絕世武藝。其實關羽斬華雄和喝不喝酒無關,更和酒溫不溫沒有干係,除了作者有意爲之的伏筆外,這裏面也有中國傳統酒文化的寫照。

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