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看圖知成語一個乘一個人打一成語

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看圖知成語一個乘一個人打一成語

一個乘一個人打一成語

在其中有一關的時候,是一個人和一個乘字,這一關卡的答案是乘人之危。

乘人之危是一個成語,讀音是chéng rén zhī wēi ,意思是指在別人遇到危難的時候去威脅損害,出自《後漢書·蓋勳傳》。

【舉例造句】: 那種乘人之危,大發橫財的人,是缺德的人。

【拼音代碼】:crzw

【近義詞】:落井下石、乘虛而入

【反義詞】:雪中送炭、濟困扶危

【歇後語】:爛汽車過朽橋;公共汽車翻溝裏

【燈謎】:車禍;救護車

【用法】:作謂語、定語;同“趁人之危”

【英文】:take advantage of somebody's precarious position

乘人之危,是指行爲人利用對方當事人的急迫需要或危難處境,迫使其建真實意思而接受對其不利條件的行爲。《民通意見》第70 條規定,一方當事乘對方處於危難之機,爲謀取不正當利益,迫使對方作出不真實的意思表示重損害對方利益的,可以認定爲乘人之危。

古埃及漫談

古埃及第4王朝是古王國時期埃及的鼎盛時代,王權藉助於太陽神「拉」,蒙上了一層神聖的色彩。而這種太陽神崇拜最直觀的體現,就是國王爲自己修築的那據說可以直通天界的金字塔。之前提到過,太陽神原本是赫利奧坡里斯神學體系裏面的神靈,他有三個名字:「凱普利」是早上的太陽,代表天界,「拉」是中午的太陽,代表人界,而「阿圖姆」是晚上的太陽,代表冥界。

「拉」同時也是太陽神精華的象徵,他常常與其他傳統神靈結合成爲複合神,比如拉與荷魯斯結合之後,成爲複合神「拉·哈拉胡提」,含義爲「地平線兩端的荷魯斯」,即東昇西落的太陽同時也是荷魯斯的化身。通過這種與其他神靈結合的形式,太陽神崇拜吸收了各地的傳統信仰,在整個埃及的影響力越來越大。

王權一開始和神權是互惠互利的關係,祭司藉助太陽神來對國王的權威給予肯定,國王則從經濟和政治上對祭司集團加以支持。但這種平衡隨着雙方的勢力各自膨脹,逐漸被打破,並深刻影響了古埃及的歷史進程。

第4王朝的創立者斯尼弗魯,與前任國王胡尼的關係模糊不清,關於他是不是胡尼之子,一直存有爭議。反倒是他的王后海泰斐麗絲,基本可以斷定是胡尼的女兒——支持斯尼弗魯是胡尼之子的學者認爲,他與王后是同父異母的兄妹。但反對這一論斷的學者主張,斯尼弗魯可能並非王子,而是出身在上埃及「羚羊」州的一位僭越者。他是出於維護自身權威的目的,才與前任國王的女兒聯姻。他是不是有意掩蓋或篡改過前任國王的一些信息和痕跡,現在不得而知。

無論上臺過程如何,斯尼弗魯都稱得上頗有作爲的一位國王,他在歷史上首次把埃及商隊派遣到小亞細亞(今土耳其),拓展地中海地區的貿易活動。在軍事上,他派兵遠征努比亞(今蘇丹地區),第一次把這一地區完全置於埃及的控制下。

除了治國的業績,斯尼弗魯還以大興土木著稱,對古埃及建築藝術的發展起了很大的推動作用。除了上篇中提到的截頂金字塔,他還在薩卡拉南部的達淑爾修築了一座「彎曲金字塔」——據說只是爲了修「真正」的金字塔而做的建築試驗。有了試驗基礎,斯尼弗魯成功地在彎曲金字塔的北面修成歷史上第一座斜面金字塔,它因爲塔身的紅色石灰石而得名「紅色金字塔」。

直到今天,考古學家依然沒能發現紅色金字塔主墓室的入口。

雖然高達105米,但在古埃及的金字塔中,紅色金字塔的高度只能屈居第三。位列第一的,是斯尼弗魯的繼任者胡夫在吉薩修築的金字塔。

胡夫是斯尼弗魯與王后海泰斐麗絲的兒子。他的治國業績比起父親可能沒有那麼耀眼,最值得一提的是他鞏固了由王室成員擔任「維西爾」——古埃及宰相一職的制度,這一制度據說由斯尼弗魯創立,但在胡夫手中發揚光大。胡夫的幾個弟弟和侄兒都曾任維西爾,有的人還被授予「元首」的尊稱。這一制度增強了王室對國家權力的控制,使古王國時期埃及的中央集權制得到進一步的發展。

不過,胡夫最讓世人印象深刻的,還是他那座巨大的金字塔,這座金字塔原始高度有146.7米,經過數千年的風沙,至今還有138.8米高,號稱「大金字塔」。修建它的時候,據說胡夫不太得人心,因爲他下令關閉神廟,把原本用於祭祀的錢拿來脩金字塔,並徵發了大量埃及人來服勞役——不過這種說法也有可能是神廟祭司攻擊國王的說辭,因爲根據現代考古發現的結果,脩金字塔的工人待遇並不差,還可以帶上家眷,並不像傳統上認爲那樣是過着奴隸的生活。

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