一、演員要有足夠的信念感
李星文:歡迎我們的影視演員顏丹晨老師。昨天也和你聊了很多，我看你也演過很多類型的作品，像抗戰劇、古裝劇，以及一些鄉土氣息比較濃厚的劇。包括後來還演了一些很仙兒的角色，比如說嫦娥，這個角色直到現在可能還有很多觀衆記憶猶新。那你是如何進入這些角色的呢？（上期內容詳見李星文VS顏丹晨：40+女演員危機？不，這是創作的黃金年齡！）
顏丹晨:我喜歡抗戰劇是因爲我想演那種當兵的角色，就覺得女孩穿軍裝特帥，加上我爸又有這種英雄情結，包括現在也是非常愛看抗戰系列的劇，所以我拍抗戰劇的原因，更多的是因爲爸爸喜歡。
李星文:有一方面是爲了盡孝。
顏丹晨:對，有一點，而且我自己也會有這種英雄情結在裏面。那像《寶蓮燈》這種戲，其實就是給自己圓一個夢。因爲打小看《西遊記》長大的，就覺得孫悟空、豬八戒，各種神仙，應該是很好玩的一個戲，而且在拍攝前期就跟我說這個角色是有挑戰的。因爲有很多東西是在後期做的，當時拍這部戲的時候，應該是2003年左右，有很多東西是我們之前沒有接觸過的，所以我是抱着一種學習的態度過來的。到這兒之後，我才意識到演員的信念感是要很強的。
李星文:就是站在綠幕前無實物表演，是吧？
顏丹晨:對，當時拍的是我跟焦恩俊的對手戲。導演就跟我說，他站那邊我站這邊，說你們背後有一棵樹，然後這邊是銀河。嫦娥你要走到這裏，這邊是焦哥。你在這裏看着他笑，笑完之後不要動，然後我們會把你畫成一個骷髏。我聽完之後就很驚訝，當時就覺得身邊那些人看我們都跟神經病一樣吧。
李星文:想象當中這個行動線還挺複雜的。
顏丹晨:對，我就覺得挺好玩的，因爲畢竟是第一回感受到電影跟科技的這麼一種結合。
李星文:但是更像無實物小品。
顏丹晨:對，這需要你有極強的信念感。拍的時候副導演就在旁邊給你提示，告訴你有一片烏雲來了，逼近你了，突然它全變成了蟲子。你就根據他說的這些東西去表演，所以我覺得這也是挺好玩的一種嘗試。
二、演“神仙”也得按照“人”去演
李星文:不管怎麼說抗戰劇它還是偏於現實主義的。雖然抗戰神劇可能不太現實，但是至少表演的過程是現實的。但是剛纔說到神話劇的表演有時候有點像無實物小品，但是有時候又不像，因爲它有想象很多超自然的東西，那你一開始進入表演的時候會不會有困難？
顏丹晨:是，譬如說嫦娥這個角色，她到底應該是什麼樣子？你很難去找到一些東西去對應，不像拍抗戰戲，總有一些文字、影像，以及照片可以去參照。但是一個神話人物就只能從支離破碎神話傳說當中，依靠自己的想象去構造。比如她在月亮上面，她可能是比較清冷的、比較高傲的，但同時她的內心又是火熱的，要幫自己閨蜜的孩子去見三聖母，所以說她這種尺度的把握是比較難的。最後還是要看自己想象中的審美，是不是能夠跟大衆對神話角色的審美有共同點。
李星文:但你所飾演的《寶蓮燈》裏的嫦娥跟《西遊記》裏的那個嫦娥還不太一樣，《西遊記》裏的嫦娥完全是個符號，就是引誘豬八戒犯錯誤的一個符號，最後只需要拂袖而去，表演就完成了。但你飾演的這個嫦娥其實需要很完整的一條心理線，就是說她雖然是個神仙，但她的心理活動完全跟常人一樣。
顏丹晨:因爲她畢竟是偷了仙丹才上天的，她在人間是有愛的，她跟後裔也是有情感的，她到底是主動去吃的仙丹還是怎麼樣？這個東西就不可考，但是她既然是從人升的仙，那她身上肯定還會有人的特質，情感這個東西也一定會在裏面的，也會有一種對自由的嚮往，也希望能夠用自己的情感去感化和幫助一些人。總會有一個向善的東西在裏面，作爲神仙的話，她更多的會有一種普渡別人的心態，就是從各個方面使這個人物豐富起來。
李星文:有一首詩中提到，嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。你剛纔說到歷史疑案不可考，但是在這個詩裏頭我們可以看出她是後悔了，她失去她的伴侶了。
顏丹晨:對，所以你可以根據這些東西，去找到她的行動線。就是說她的閨蜜跟劉彥昌兩人那麼相愛，但是神仙跟人是不能在一起的，所以她纔會去幫助她。包括三聖母被壓在了華山下面，她的兒子又起來了，按道理、按輩分說他應該是我的外甥，我應該幫助他，所以很多東西就是你通過一些其他的點，我們把它結合起來，她爲什麼會這麼做？她的出發點是什麼？你就很容易找到這種依託感。
李星文:對，演神仙其實也得按照人去演，至於那些超自然的部分後期特效會幫忙的。
顏丹晨:對。
三、從“現實”中來到“現實”中去
李星文:那你後來其實也演了不少的都市情感劇，近期又演了一些獻禮劇、主旋律。包括《又是一年三月三》這是獻禮廣西壯族自治區成立60週年的一個作品，《不負人民》肯定跟脫貧奔小康、脫貧攻堅，決勝決戰之年這個有關係。當代都市女性這個角色跟自己的生活可能會更接近一些，那這方面的表演又有哪些難點呢？
顏丹晨:就是因爲太接近了，所以你一定要讓他們覺得你就是他們身邊的人。《不負人民》這部劇是我們湖南做的戲，也是在我們湖南永州拍攝的。拍攝前期，我們需要提前過去體驗生活，然後我就發現百分之六七十的女幹部全部都是短髮，我就跟導演說我想把頭髮剪了。導演說，你確定嗎？我說要想進入這個人物，就得先從外形上面貼近她們。我也問過她們，我說爲什麼選擇短髮？她們說省事兒，說我們忙起來的時候真的是沒有時間，
李星文:但是就有很多女演員都不捨得剪頭髮。
顏丹晨:對，因爲你有時可能要去參加一些時尚活動，或者是去接一些別的戲可能就不方便，但是我覺得這些都沒什麼，要演好一個角色還是得要像她們才行。
李星文:對，你這個讓我想起《脫口秀大會》上何廣智講的一個段子。一個醜男去理髮，剛進去，理髮師就問他，你是要剪一個不用打理也很帥的？還是要一個打理一下特別帥的？其實這兩者是不一樣的，最後他選擇了打理一下特別帥的。那你最後其實選的就是不打理也很帥的，也很漂亮的。爲了演戲的工作，你把頭髮剪了，跟你要去飾演的角色形象就更加地貼近了。其實一般的都市情感劇、獻禮劇以及主旋律劇其實還是有些區別的，再加上基層女幹部脫貧工作的這種生活狀態，可能離你還是有點遠的，那你在表演上是不是還不能太生活流了，還得去找找她們一些比較突出的特徵？
顏丹晨:突出的特徵，我倒覺得戲裏面賦予的東西挺多的。我們唯一要做到的就是說如何把我們平常在生活中很少見的那些詞彙，譬如說扶貧攻堅的意義在於什麼？它們分爲幾點？如何把文件上的這些東西運用到這個戲裏面？而且當你說出來的時候，會讓人覺得你是爛熟於心的，我覺得這是一個難點。
李星文:就是讓別人覺得這些話都是你發自內心的，不是在背詞。
顏丹晨:對，所以首先你就要了解她們的工作流程，當這些已經成爲你生活中習慣的時候，不會讓它成爲你表演負擔的時候，這樣的話你的表演就遊刃有餘了，你說出來纔不會讓人覺得你是在背詞。那麼其他方面肯定是要突出她不一樣的地方，如果天天看一個領導在那裏如何工作，觀衆也會覺得沒意思。那麼她們的家庭生活是什麼樣子的？她們跟其他人接觸是什麼樣的？就像我們表演所說的，我們演的是人物關係，可能我其他的個性就會在跟其他的接觸當中有所體現。可能我在外面是風風火火的，站有站相，坐有坐相。但可能我回到家裏就累得不行了，我老公在那兒躺着，我就會把他扒拉開，變成我在那兒躺着，四仰八叉的，這都有可能。所以就是說正因爲你面對的是不一樣的人，親密程度不一樣，人物關係也不一樣，那麼我選擇的表演狀態也會是不一樣的。
李星文:那劇裏有沒有一些需要大段背誦的文件？因爲我之前看的一些主旋律劇就是一遇到這種場景，這種戲我都替演員着急，我在底下替他使勁兒。一是我擔心他背不下來或者說背得磕磕巴巴的，第二就是非常順利地背下來了，但感覺就是在背。那你在戲裏頭有沒有這種情況？又是如何處理的？
顏丹晨:就是硬撐着唄。
李星文:但是我聽你剛纔說也是可以把一些比較長的、比較硬的東西打散了，然後用另外的方式說出來。
顏丹晨:是的，但是有些就必須是這麼說的，那你就得記得特別清楚，這是沒有辦法的，一個字都不能動的。比如說習主席在湘西視察的時候，首次提出了要實事求是、因地制宜、分類指導、精準扶貧，四點。
李星文:你看你背得挺溜的。
顏丹晨:對，因爲我是扶貧辦主任，這些東西是我天天都要接觸到的。所以如果你要拍這種主旋律戲的話，報紙是一定要看的，《新聞聯播》是一定要看的。
李星文:你已經養成這個好習慣了？
顏丹晨:對，否則的話你對這個東西完全是陌生的，你的眼睛裏面就會是空的，所以我覺得這種平常的積累是很重要的。
李星文:行，感謝顏丹晨老師的分享，說得非常的充實，非常的有意思。今天的節目就到這兒，謝謝收看。
顏丹晨:很開心今天能夠來到《四味毒叔》，然後跟大家見面，還好，我覺得我沒那麼忐忑，星文老師沒有我想象的那麼毒，很開心的一次聊天。
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