在這個世界，即使有本事把天上的星星摘下來，不念佛往生也不行。唸佛，是阿彌陀佛的弟子；雖會敲打唱唸，而不念佛，是佛的戲子。我們要做阿彌陀佛的弟子，不要做戲子。下面是關於佛語的語錄68條,歡迎參考。
1、世界很大，社會很雜，總有一些事情，讓我們失望傷心；生活繁瑣，人事繁雜，總有一些時候，讓我們難以接受。人生，很難稱心，何必痛心，開心則順心。
2、漸漸懂得：成熟，是無言的微笑，是簡單的情懷，是清淨的心智。所謂成熟，只不過是學會了隱藏，屏蔽了傷心事，懂得什麼時候痛而不言，什麼時候笑而不語。
3、給自己一片天空，無論風雨，勇敢飛翔；給自己一抹微笑，無論得失，從容灑脫。
4、[天天禪語]人格昇華，需有成人之美、包容之德。
5、人太容易原諒和太不容易原諒自己，都是一種毛病。太容易原諒自己，往往是因爲並沒有真正認識到自己的錯誤；太不容易原諒自己，往往是沒有信心比以前做得更好。所以說，認錯的勇氣和改過的能力同樣重要。
6、諸佛、正法、賢聖僧，直至菩提我歸依，我以所修諸善根，爲利有情願成佛。
7、阿鼻依正，全處極聖之自心；毗盧身土，不逾下凡之一念。
8、佛曰，一切有爲法，如夢、幻、泡、影，如露、亦如電，應作如是觀。清，是我們追求的心境，淺，是我們生活的態度，清淺，是我們一生的自然，清淺，是我們一世的隨緣。每個人心中都有一扇窗子，打開是塵世煙火，關上是雲水禪心，禪如一朵花，開在心中，會讓生命豁然開朗。以一種看山是山，看水是水的簡單來生活，快樂就會一路相隨。
9、萬法唯心所言法者，謂衆生心。是心即攝一切世間、出世間法，依於此心，顯示摩訶衍義等。
10、一個人，只有放空自己，才能讓生命的縫隙透進陽光。正如把手機電池裏的餘電都用掉，是爲了延長電池的使用壽命，也是爲了更好地充電一樣，我們放空自己，也是爲了讓自己得到更長久的幸福感，得到更多的充實感。若能心平氣和地駕馭自己的情緒，就可以遠離焦慮，胸襟也會變得開闊起來，這時你會豁然發現，每一個讓自己頭疼的問題其實都已經有了答案。
11、[天天禪語]孝敬父母，不僅物質奉養，還要服從、尊重，纔是既"孝"且"順"。
12、有了"我"的執著，就忽視了他人的存在，忽視了他人利益的存在、忽視了他人意見的存在。
13、問："在家唸經唸佛，請問是否可以打法器？"答："諸位必須要知道，法器的用意是什麼？是讓大家在一起共修時，音聲、音調、動作能整齊劃一，莊嚴道場。因此，打法器至少是兩個人以上，就有必要。如果是一個人，就沒有必要。法器是音樂的節奏，是爲了幫助莊嚴道場，整齊劃一。"
14、想快樂生活，需先學做人；學做人，應先懂得如何愛人。
15、"唸佛人"這三個字對一般人來說很平常，但戴在我的頭上卻成爲我的皇冠，得甘露灌頂之位，蒙授記成佛。我喜歡"唸佛人"這一頂帽，這頂皇冠。
16、淨土非遙，靈山不遠，都在我們舉心動念之間。
17、禪是靜慮，要在靜中思慮好歹，擇善而從。
18、進是前，退亦是前，何處不是前？
19、禪並沒有一定的形式與面貌，在用世的許多東西，都具有禪的一些特質，禪自然也不離開生活，如何深入於生活中得到嶄新的悟，並有全生命的投入，那麼這是禪的風味。
20、自心即實相，實相即本尊，本尊即自心。
21、禪門中有句話，放下便是，這並不是生活的奢望，或者逃避，更不是對生活的一種脫離，這是在日常生活中對心地的觀照與覺察，去除那些複雜，契合與融入生活。水流花開，溫暖盎然，這是心地的一種直白，把生命完成了一場佛事，自然而然，歡喜隨緣。
22、知道，是知而行道；能"行道’’纔是真"知道"。
23、爲自己找藉口，就不會進步。
24、譬如失火家，焚燒於屋宅，宜急出財寶，以置無火處。生老病死火，焚燒於衆生，宜急修惠施，賑衆於貧窮。世間金寶等，王賊水火侵，死時悉舍離，無有隨人者。施逐人不捨，猶如堅牢藏，王賊及水火，無能侵奪者。
25、我答應試試，但我一個人寫不了，只能在這裏拋一塊磚，請大家不吝獻出美玉，滿足一下這位年輕博友的願望。
26、施恩而不求回報的可貴之處在於無私，如果每一個施恩者都有這種思 想境界，見人有難，慷慨解囊；遇人罹難，施出援手；事後不管受助者有 沒有回報之舉動，都能夠心安理得，無怨無悔。久之，便能夠廣積衆德， 受益無窮。
27、福，來自一顆懂得佈施的心。
28、比如瘤子它作爲一種"物態"是有形有相的，而它受制於無形無相的"場態"所操縱。那麼這"場態"究竟是什麼呢？就是對事物的起心動念形成的黑子場！此場不消除，割瘤無用。
29、以應一切智智心，大悲爲上首，用無所得而爲方便，安立無量無數無邊有情於六波羅蜜多。
30、問："何爲精進？"答："‘精進’就是進步，儒家講‘日新又新’；不但進步，而且是精純的進步，不是雜亂的進步，是有秩序、有條理的。所以，佛法不是保守的，不是落後的，佛法永遠站在時代的前端，永遠領導時代走向正確光明智慧的方向。"
31、世間絕沒有無付出的回報，也沒有無回報的付出。你付出了多少，纔會收穫多少。既然是自己得到了又不願再失去的東西，就必須對自己所擁有的負有責任。對它們負責任就是在儘自己的使命。只有這樣，人生會因我們的負責而充實和美好。
32、被歲月覆蓋的詩意，染盡滄桑。如果相逢，是一場花落，我不會選擇順水而行。如果，珍惜是一種疼痛，我會將所有的愛放逐天涯。從此不問紅塵，將自己安放在菩提樹下，靜靜聽佛說禪。
33、學佛很久卻仍未認識煩惱，表明我們的學佛僅限於學術；修行多年卻仍未解決煩惱，表明我們的修行只注重形式；即使自稱是上師、活佛、堪布、法師、成就者，若仍未戰勝煩惱，心中不具備愛心和智慧，那麼這些成就者等的名號就是徒有虛名。
34、擁有一顆清淨心，是幸福之源泉。
35、禪宗中有一句格言，"萬物唯心造"。也就是說，心外無一物。心外的世界不過是人心折射出的世界，每個人看見的風景無不是虛幻，過眼即逝。人心如果執著世間萬物，就會有千種折磨，萬般煩惱；人心如果隨緣任運，人就會處處自由，時時瀟灑。
36、愛是陽光，讓心靈的鮮花開放；愛是雨露，滋潤仇恨的心靈；愛是和煦的微風，吹去心頭的陰影。世界是互動的。你給世界多少愛，世界就會回報你多少愛。當我們接受愛的同時刪忘了給別人以關愛。
37、任何愛情都不可能完美，任何結合都並非無可挑剔。男女之間從相愛到結合，從始至終都是一個磨合的過程，中間有磕磕絆絆，有爭執吵鬧，也會在相處過程中逐漸發現彼此的缺陷，如果不能接受對方的不完美，一味苛求對方，苛求一份完美無缺的愛，那麼，愛情很容易消逝，而且彼此心裏都會留下不能填補的裂痕。
38、男女之所以會互相吸引，實是兩種能量在背後推動造成的，每個人都是由兩種能量和合產生的。如果你是男人，那麼在你身上會有陽性能量百分之五十一，陰性能量只有百分之四十九。是女人的話，在你身上會有陰性能量百分之五十一，陽性能量只有百分四十九。在每一個人身上是有一半的能量在沉睡，如果你是男的，會有四十九的陰性能量在沉睡，女人身上會有四十九的陽性能量在沉睡，因此每一個人都會尋找另外的百分之四十九的能量來協調——如是產生了愛情。
39、益究無上妙道，窮則益堅，老當益壯。
40、人生這一程山水，所有的經歷都是對心地的歷練，如何化解痛苦，如何積澱厚重，這人生不是活給誰看，那些過往的是非糾纏，早已化作內心的淡然，守好自己的心地，規範好自己的笑容和眼淚，生活是一種能力，是一種平靜的能力，是一種平衡的能力。
41、有時候，心裏裝滿了好多不愉快，有的時候，我們裝堅強，是爲了不讓人看出脆弱；裝高興，是爲了不讓人看見傷口；裝輕鬆，是爲了不讓人發覺心酸；扮裝幸福，是爲了不讓人看到疤痕；裝成熟，是爲了不讓人看出無知；裝快樂，是爲了不讓人看出孤獨。其實，僞裝是自找的累贅，真正的幸福來自於簡單和率真。
42、感情易陷難出，貪慾是無休止的，就像賭博，原本得到了一塊錢，因爲嚐到了甜頭而又想贏的更多所以繼續賭，等賭到一塊錢不剩的時候才發現那一塊錢的美好，這就是爲什麼時間駕馭不了愛情的原因，或許不是時間改變了他，而是你要的太多了。
43、行善過後要放下，就當沒有發生一樣。積德行善是改變命運和運氣的關鍵之一。生命的種子如果沒有德水澆灌，就開不出智慧的花果；生命的水杯如果沒有德水注入，就會乾涸。行善要注意的是"善欲人知，不是真善"，就是說行善要隨緣，不要爲了行善而行善，做善事不求回報，這樣得到的福報就多。
44、被瑣事纏身或者心情特別悶時，不要急着找人傾訴。朋友是你傾訴的對象，但你不能一味把他們當成你情緒的回收站。情緒會傳染，糟糕的心情會蔓延，你會放大自己的苦。大多時候你急着找出口會更苦悶，翻遍通訊錄才發現情緒無法表達。不如靜下來，聽歌深呼吸都會有幫助，學着自己去消化去化解。
45、快樂是一縷春風，染綠荒蕪的山岡；快樂是一抹陽光，催開遲開的花朵；快樂是一汪甘泉，澆灌乾涸的希望；快樂是一盞明燈，爲他人也爲自己照亮了前進的方向；快樂是一種神奇的善良，它能使人世間的很多平凡變成精彩。
46、一個對衆生充滿極大的悲心、對諸佛具足極大虔誠的人，無疑的將領受到一切諸佛、菩薩的加持。願您新年裏福慧雙增，業障消除，早證菩提！
47、色由心生，相自念起，歡節佳期你也不必在意。
48、其實，你最大的.敵人不是別人，正是你脫繮野馬般的"心"，出口是非不斷的"嘴"。所以，人多時，請管住自己的嘴；人少時，請管住自己的心。多觀察自己，少議論別人。一個懂得降伏自心、善待別人的人，必定有大福報。
49、我們笑曾經的可笑，然後繼續走着同樣可笑的前路。
50、科學只有智慧，而沒有慈悲，佛教既有智慧，又有慈悲。
51、唯有從自身來改善逆緣，培植好緣，廣結善緣，隨順因緣，方可解除內心的煩惱，獲得生命真正的解脫。
52、佛法告訴我們必須得好好地活着，必須努力地來做最好的自己！因地努力，果上隨緣，做任何事情都是這樣。
53、讓自己的生命過的有意義，發揮人生最大的價值，實現這個願望並不難，看我們每天所言所行所想，給人們帶來正面還是負面影響就知道了。
54、放鬆這顆緊繃的心，當我們越想得到，越是失去。越想擺脫，越被負累。於是，在不知不覺中深陷煩惱，事過境遷，卻發現當時所着的急，發的火，生的氣，吃的苦，沒有實質的意義。不管何時何地，給心留一片自由的空間，不是逃脫，而是勇擔。不管何時何地，別忽略了生命的平安喜樂。
55、我們一輩子爲這些所謂的"享受"拼命，以至於等擁有以後，才發現一點兒也不快樂，一點兒也不享受。
56、在佛典裏，說到證入真理的人，到處都用"得淨法眼"一詞。
57、真正能夠解脫你的，只能是你自己。
58、知足之法，即是富樂安隱之處。知足之人，雖臥地上，猶爲安樂；不知足者，雖處天堂，亦不稱意。不知足者，雖富而貧；知足之人，雖貧而富。
59、人生、生活、寫作、愛情都是修行。不要怕痛，那些痛結了痂再撕下去，可以讓自己的光陰更豐厚。一個人的容顏也會跟隨修行而改變。而內心，則有堅韌的粗獷的神經，透明的、藍色的，更陡陗、更動人了。
60、一直往山下走，是否回首一片蒼涼？是否山下的燈火輝煌已和你再無聯繫。而達到半山時，發現行人越來越少？內心卻越來越，堅定。風聲鶴唳的時光走了，心裏有一座橋樑，是自己通向自己的橋樑，我看到對面的自己有了翡翠的光澤，閃着蒼綠的顏色。
61、住在大城市的人會覺得孤單，意思不是他們沒有人作伴，而是沒有人關心。這樣可能會讓他們的心理變得很不健康。另外一方面，那些在一種溫暖氣氛下長大的人，身、心和行爲都會有比較正面與和諧的發展。
62、佛曰：不可說，不可說，一說即是錯 不可說者，指佛家實相也，實相一相，所謂無相，故不可說也。因一說即爲相也。
63、放下屠刀，立地成佛救人一命，勝造七級浮屠。
64、不寬恕衆生，不原諒衆生，是苦了你自己。
65、勿近愚癡人，應與智者交，尊敬有德者，是爲最吉祥——《吉祥經》。注：不要親近愚癡者，應與智者交往；尊敬道德高尚者，纔是最大的吉祥。
66、怨親等苦，先救怨者。見有罵者，反生憐憫——《優婆塞戒》
67、如果能讓夫妻，情人，朋友的角色三位一體，婚姻關係必定活力十足，無畏時間的侵蝕與危機的考驗。
68、你要相信，在這個世界上真的有人過着你想要的生活，既能夠朝九晚五又能夠浪跡天涯。
