莫言的小說《紅高粱》講了一個因爲年代的不同而導致背景不同後，不一樣的人生經歷的一個家庭的幾代人。下面是莫言紅高粱經典語錄，歡迎欣賞。
1. 高密東北鄉紅高粱怎樣變成了香氣馥郁、飲後有蜂蜜一樣的甘飴回味、醉後不損傷大腦細胞的高粱酒?母親曾經告訴過我。母親反覆叮嚀我：家傳祕訣，決不能輕易泄露，傳出去第一是有損我家的聲譽，第二萬一有朝一日後代子孫重開燒酒公司，失去獨家經營的優勢。我們那地方的手藝人家，但凡有點絕活，向來是寧傳媳婦也不傳閨女，這規矩嚴肅得像某些國家法律一樣。
2. 雜種出好漢，十有九個都不善……
3. 奶奶最先吸引了單廷秀目光的這雙小腳，奶奶最先喚起了轎伕餘佔鰲心中情慾的也是這雙小腳。奶奶爲自己的腳自豪。只要有一雙小腳，即便滿臉麻子也不愁嫁;只要有一雙大腳，哪怕你臉如天仙也沒人要。奶奶腳小臉俊，是當時的美女典範。——我覺得，在極長的一段歷史時期裏，女人的腳，異化成一種準性器官，嬌小玲瓏的尖腳使那時的男子獲得一種包含着很多情慾成份的審美快感。
4. 積德行善往往不得好死，殺人放火反而升官發財。
5. 丫頭，你打算怎麼着?千里姻緣一線串。無恩不結夫妻，無仇不結夫妻。嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。你爹我不是高官顯貴，你也不是金枝玉葉，尋到這樣的富主，是你的造化，也是你爹我的造化，你公公一開口就要送我一頭大黑騾子呢，多大的氣派…
6. 謹以此文召喚那些遊蕩在我的故鄉無邊無際的通紅的高粱地裏的英魂和冤魂。我是你們的不肖子孫，我願扒出我的被醬油醃透了的心，切碎，放在三個碗裏，擺在高粱地裏。伏惟尚饗!尚饗!
7. 轎伕身上散發出汗酸味，奶奶有點癡迷地呼吸着這男人的氣味，她老人家心中肯定漾起一圈圈春情波瀾。轎伕擡轎從街上走，邁的都是八字步，號稱“踩街”，這一方面是爲討主家歡喜，多得些賞錢;另一方面，是爲了顯示一種優雅的職業風度。踩街時，步履不齊的不是好漢，手扶轎杆的不是好漢，夠格的轎伕都是雙手卡腰，步調一致，轎子顛動的節奏要和上吹鼓手們吹出的悽美音樂，讓所有的人都能體會到任何幸福後面都隱藏着等量的痛苦。轎子走到平川曠野，轎伕們便撒了野，這一是爲了趕路，二是要折騰一下新娘。有的新娘，被轎子顛得大聲嘔吐，髒物吐滿錦衣繡鞋;轎伕們在新娘的嘔吐聲中，獲得一種發泄的快樂。這些年輕力壯的男子，爲別人擡去洞房裏的犧牲，心裏一定不是滋味，所以他們要折騰新娘。
8. 光棍苦，光棍苦，衣衫破了無人補……
9. 千里姻緣一線穿，一生的情緣，都是天湊地合。
10. 在某種意義上，英雄是天生的，英雄氣質是一股潛在的暗流，遇到外界的誘因，便轉化爲英雄的行爲。
11. 生存在這塊土地上的我的父老鄉親們，喜食高粱，每年都大量種植。八月深秋，無邊無際的高粱紅成洸洋的血海。高粱高密輝煌，高粱悽婉可人，高粱愛情激盪。秋風蒼涼，陽光很旺，瓦藍的天上游蕩着一朵朵豐滿的白雲，高粱上滑動着一朵朵豐滿的白雲的紫紅色影子。一隊隊暗紅色的人在高粱棵子裏穿梭拉網，幾十年如一日。他們殺人越貨，精忠報國，他們演出過一幕幕英勇悲壯的舞劇，使我們這些活着的不肖子孫相形見絀，在進步的同時，我真切感到種的退化。
12. 人血和人肉，使所有的'狗都改變了面貌，它們毛髮燦燦，條狀的腱子肉把皮膚繃得緊緊的，它們肌肉裏血紅蛋白含量大大提高，性情都變得兇猛、嗜殺、好鬥;回想起當初被人類奴役時，靠吃鍋巴刷鍋水度日的悽慘生活，它們都感到恥辱。向人類進攻，已經形成了狗羣中的一個集體潛意識。父親他們的頻頻射殺，更增強了狗羣中的仇人情緒。
13. 曾外祖母是個破落地主的女兒，知道小腳對於女人的重要意義。奶奶不到六歲就開始纏腳，日日加緊。一根裹腳布，長一丈餘，曾外祖母用它，勒斷了奶奶的腳骨，把八個腳趾，折斷在腳底，真慘!我的母親也是小腳，我每次看到她的腳，就心中難過，就恨不得高呼，打倒封建主義!人腳自由萬歲!奶奶受盡苦難，終於裹就一雙三寸金蓮。
14. 司令……我完了……你見了俺老婆……給她點錢……別讓她改嫁……俺哥沒有後……她要走了……方家就斷了香火啦……
15. 由於吞吃人肉，所有的狗的白眼球上都佈滿密密的血絲，幾個月吞腥啖羶、騰挪閃跳的生活，喚醒了它們靈魂深處的被千萬年的馴順生活麻醉掉的記憶。現在它們都對人——這種直立行走的動物——充滿了刻骨的仇恨。在吞吃他們的肉體時，它們不僅僅是滿足着轆轆的飢腸更重要的是，在這個過程中，它們隱隱約約地感覺到，它們是在向人的世界挑戰。是對奴役了它們漫長歲月的統治者進行瘋狂報復。
16. 奶奶感到疲乏極了，那個滑溜溜的現在的把柄、人生世界的把柄，就要從她手裏滑脫。這就是死嗎?我就要死了嗎?再也見不到這天，這地，這高粱，這兒子，這正在帶兵打仗的情人?槍聲響得那麼遙遠，一切都隔着一層厚重的煙霧。豆官!豆官!我的兒，你來幫娘一把，你拉住娘，娘不想死，天哪!天……天賜我情人，天賜我兒子，天賜我財富，天賜我三十年紅高粱般充實的生活。天，你既然給了我，就不要再收回，你寬恕了我吧，你放了我吧!天，你認爲我有罪嗎?你認爲我跟一個麻風病人同枕交頸，生出一窩癩皮爛肉的魔鬼，使這個美麗的世界污穢不堪是對還是錯?天，什麼叫貞節?什麼叫正道?什麼是善良?什麼是邪惡?你一直沒有告訴過我，我只有按着我自己的想法去辦，我愛幸福，我愛力量，我愛美，我的身體是我的，我爲自己做主，我不怕罪，不怕罰，我不怕進你的十八層地獄。我該做的都做了，該乾的都幹了，我什麼都不怕。但我不想死，我要活，我要多看幾眼這個世界，我的天哪……
17. 婚期終於熬到了，奶奶被裝進了這乘四人大轎，大嗽叭小嗩吶在轎前轎後吹得悽悽慘慘，奶奶止不住淚流面頰。轎子起行，忽悠悠似騰雲駕霧。偷懶的吹鼓手在出村不遠處就停止了吹奏，轎伕們的腳下也快起來。
18. 爲了爲我的家族樹碑立傳，我曾經跑回高密東北鄉，進行了大量的調查，調查的重點，就是這場我父親參加過的、在墨水河邊打死鬼子少將的著名戰鬥。我們村裏一個九十二歲的老太太對我說：“東北鄉，人萬千，陣勢列在墨河邊。餘司令，陣前站，一舉手炮聲連環。東洋鬼子魂兒散，紛紛落在地平川。女中魁首戴鳳蓮，花容月貌巧機關，調來鐵耙擺連環，擋住鬼子不能前……”老太婆頭頂禿得像一個陶罐，面孔都朽了，幹手上凸着一條條絲瓜瓤子一樣的筋。她是三九年八月中秋節那場大屠殺的倖存者，那時她因腳上生瘡跑不動，被丈夫塞進地瓜窖子裏藏起來，天湊地巧活了下來。老太婆所唱快板中的戴鳳蓮，就是我奶奶的大號。聽到這裏，我興奮異常。這說明，用鐵耙擋住鬼子汽車退路的計謀竟是我奶奶這個女流想出來的。我奶奶也應該是抗日的先鋒，民族的英雄。
19. 花轎裏破破爛爛，骯髒污濁。它像個棺材，不知裝過了多少個必定成爲死屍的新娘。轎壁上襯裏的黃緞子髒得流油，五隻蒼繩有三隻在奶奶頭上方嗡嗡地飛翔，有兩隻伏在轎簾上，用棒狀的黑腿擦着明亮的眼睛。
20. 高密東北鄉土匪如毛，他們在高粱地裏魚兒般出沒無常，結幫拉夥，拉驢綁票，壞事幹盡，好事做絕。如果肚子餓了，就抓兩個人，扣一個，放一個。讓被放的人回村報信，送來多少張卷着雞蛋大蔥一把粗細的兩榨多長的大餅。吃大餅時要用雙手卡住往嘴裏塞，故曰“拤餅”。
21. 一九三九年古歷八月初九，我父親這個土匪種十四歲多一點。他跟着後來名滿天下的傳奇英雄餘佔鰲司令的隊伍去膠平公路伏擊日本人的汽車隊。奶奶披着夾襖，送他們到村頭。餘司令說：“立住吧。”奶奶就立住了。奶奶對我父親說：“豆官，聽你乾爹的話。”父親沒吱聲，他看着奶奶高大的身軀，嗅着奶奶的夾襖裏散出的熱烘烘的香味，突然感到涼氣逼人，他打了一個戰，肚子咕嚕嚕響一陣。餘司令拍了一下父親的頭，說：“走，乾兒。”
拓展閱讀
紅高粱讀書筆記
《紅高粱》小說爲我們塑造了一個引人注目的女性形象，那就是“我奶奶”。在莫言的感覺世界中，“我奶奶”首先是一個充溢着生命活力與性的誘惑的風流女子。她十六歲出嫁，憧憬着能顛倒在一個強壯男人的懷抱裏，殊不知，貪財的父親把她嫁給了一個麻瘋病人，只因爲單家是個百里首富，只因爲單許給他一頭騾子。“我奶奶”絕望了，死而後生，她不顧一切，順從自然地接受了高梁地裏與餘佔鰲的野合。小說運用感覺的筆觸，描寫了這場野合的亢奮場面。一個是攔路劫持，身強力壯，後來成爲土匪司令的餘佔鰲;一個是被禮法世界推向火坑，而又絕處逢生、情慾之血沸騰不已的妙齡女子，他們狂歡做愛，他們精神契合，此時此刻，傳統的倫理道德蕩然無存，生命之火一浪高一浪地燃燒。“我奶奶”那紅高粱一般通紅的性格也由此成形。 “我奶奶”這一形象，完全不是傳統美學的善男信女形象，而是一個有着女性身軀，充滿生命活力，洋溢着風流情性，以義氣爲熱血的形象。有人認爲，這一形象具有某種西方的審美特徵。其實，這一形象的文化底蘊依然淵源於我國的傳統文化。在我國廣大農村，保存與流傳着一種具有原始意味的，常與禮教相對峙的俗文化方式，在這一文化方式中，人們以求生爲第一願望，以男女相交爲本性常情，以忠義相助爲處世原則，以敢做敢爲爲英雄豪氣。“我奶奶”這一形象，充分體現了這一俗文化的如許特徵。
小說以一幅幅獨特的感覺畫面構成莫言的感覺世界。無邊際恍如血海的紅高粱，高粱地裏狂風疾雨般地男女做愛，“我奶奶”那風流的充滿誘惑的形體與肉體，劉羅漢大爺被活剝後仍然痛罵不休的令人顫慄的場面，奶奶臨死前對天理的種種發問與驕傲的自我伸張，無一不是充滿激情的感覺投身。莫言的感覺與衆不同，他的感覺除排斥了傳統倫理與理性教條的制約外，更重要的是，他的感覺具有北方農村那種土生土長的，具有原始意味且發育不全的質樸而又充滿靈氣的農民式的感覺心態，具有濃郁的我國民俗文化的認知特徵。爲恰切地表現這一感覺心態，莫言的小說總是習慣以“童年視角”爲感覺本體。
《紅高粱》就是以十四歲的豆官的感覺記憶作爲線索，另加上“我”的感覺補充組合而成的。在《紅高粱》中有一個鮮明的意象就是紅高粱，它代表着莫言所向往的洋溢着生命力度的充滿狂歡色彩的酒神精神，是生命強力的象徵。作品中多次寫到高密東北鄉人的生命強力。這部作品以紅高粱爲名，而且第一章也以紅高粱命名，開篇就營造了一個紅高粱世界，到處瀰漫着紅高梁的氣息，他們都是活生生的靈物。生存在這片土地上的喜食高粱的鄉親們也都具有了高粱般鮮明的性格：挺拔、堅韌、堅固、團結、偉岸、生氣蓬勃、狂放不羈、英勇無畏。作者結合情節的發展，人物命運的變化，從不同角度、不同側面、不同重點來突出、渲染象徵本體的寓義，使之緊密結合作品的思想內容並形成更多更深的聯繫，從而也使象徵體發揮更大的作用。作者除相當靜態地描寫了那些景緻之外，還把象徵景物的描寫同人物、情節的發展變化節奏結合起來，從而使象徵寓義表現得豐富充沛、多姿多彩、酣暢淋漓。
