木心先生自道“名字其實是累贅，起名木心，是取‘木’字筆畫集，‘心’字筆畫發散之意。可見木心先生是多麼熱愛藝術。小編分享了一些木心經典語錄，歡迎閱讀。
1. 不可能有真理，僅只是熱情，無所謂思想，至多得到些感覺。
2. 沒有比粥更溫柔的了。念予畢生流離紅塵，就找不到一個似粥溫柔的人。
3. 人自有了鏡子才慢慢象樣子起來。
4. 借我一個暮年，借我碎片，借我瞻前與顧後，借我執拗如少年。
5. 我追索人心的深度 卻看到人心的淺薄
6. 莫依偎我，我習於冷，志於成冰，莫依偎我。
7. 君子憂道亦憂貧
8. 中國文化精神的最高境界是欲辯已忘言。 歐陸文化精神的整體表現是忘言猶欲辯。 《即興判斷》
9. 美貌是一種表情。這個表情的意思，就是愛。
10. "藝術本來也只是一個夢,不過比權勢的夢、財富的夢、情慾的夢,更美一些,更持久一些,藝術,是個最好的夢。 "
11. 規律背後，有命運在冷笑。
12. 淺淺的知識比無知更使人慄六不安，深深的知識使人安定，我們無非是落在這樣的一片淺淺深深之中。
13. 人類的地獄是人類自己造成的。
14. 會當身由己 婉轉入江湖
15. 一流的情人永遠不必殉隕，永遠不會失戀，因爲“我愛你，與你何涉。”
16. 靜旁邊是靜
17. 我是一個在黑暗中大雪紛飛的人啊。 《雲雀叫了一整天》
18. 康德的判斷：“對自然美抱有直接興趣，永遠是心地善良的標誌。”此話可以反說，凡已不復善良者，乃對自然美喪失了直接的興趣。
19. 門外漢有兩種，入不了門，又不肯離門而去，被人看在眼裏，稱之爲門外漢，如果不在門前逗留，無所謂內外，漢而已。另一類是溜進門的，張張望望，忽見門內又有一門，欣然力推而出——那是後門，成了後門的門外漢。 後門的門外漢絕不比前門的門外漢少。”哈佛大學“的.新解是、有人在此”哈“了一下，沒有成”佛“。
20. 無論從前還是現在，都要盡全力守護。
木心經典語錄摘抄1. 從前的那個我 如果來找現在的我 會得到很好的款待 《雲雀叫了一整天》
2. 迴廊止步自問 而今所剩何願 曰無 都不必了
3. 我已經算是不期然而然自拔於恩怨之上了，明白在情愛的範疇中是絕無韜略可施的，爲王，爲奴，都是虛空，都是捕風。明謀暗算來的幸福，都是污泥濁水，不入杯盞，日光之下皆覆轍，月光之下皆舊夢。
4. 提倡幽默 是最不幽默的事
5. 是我的謬見，常以爲人是一個容器，盛着快樂，盛着悲哀。但人不是容器，人是導管，快樂流過，悲哀流過，導管只是導管。各種快樂悲哀流過流過，一直到死了，導管才空了。瘋子，就是導管的淤塞和破裂。 …… 容易悲哀的人容易快樂，也就容易存活。管壁增厚的人，快樂也慢，悲哀也慢。淤塞的導管會破裂。真正構成世界的是像藍衣黑傘人那樣的許許多多暢通無阻的導管。
6. 這樣一種人，很不容易道破。試道而破之——只有正義感，沒有正義。
7. 我漸漸發現《紅樓夢》之所以偉大，除了已爲人評說的多重價值之外，還有一層妙諦，那就是，凡有一二百人日常相處的團體，裏面就有紅樓夢式的結構。我們這個小研究所，成員一百有餘兩百不足，人人眼中有一大把釘，這種看不清摸不到邊際，惶惶不可終日的狀況，一直生化不已。於是個個都是腳色，天天在演戲，損人利已，不利己亦損人，因爲利己的快樂不是時時可得，那麼損人的快樂是時時可以的來全不費功夫的。
8. 凡事到了回憶的時候，真實得像假的一樣。
9. 這裏的花都是深紫色的。我倒並不悲傷，只是想放聲大哭一場。 《哭》
10. 看在莫扎特的面上，善待這個世界吧。
11. 一個酒鬼哼着莫扎特踉蹌而過，我覺得自己蠢極了。
12. 我能抗拒任何誘惑，直到它們被我所誘惑。 《論誘惑》
13. 我明知生命是什麼，是時時刻刻不知如何是好，所以聽憑風裏飄來花香氾濫的街，習慣於眺望命題模糊的塔，在一頂小傘下大聲諷評雨中的戰場——任何事物，當它是去第一重意義時，便有第二層意義顯出來，時常覺得是第二重意義更容易由我靠近，與我適合，猶如墓碑上倚着一輛童車，熱麪包壓着三頁遺囑，以致晴美的下午也就此散步在第二重意義中而儼然迷路了，我別無逸樂，每當稍有逸樂，哀愁爭先而起，哀愁是什麼呢，要知道哀愁是什麼，就不哀愁了——生活是什麼呢，生活是這樣的，有些事情還沒有做，一定要做的……另有些事做了，沒有做好。明天不散步了。
14. 談到他的缺點時，他便緊緊摟住那缺點，一臉憨厚的笑——缺點是他的寵物。
15. 寂寞無過呆看凱撒大帝在兒童公園騎木馬。
16. 我回過頭去對十九世紀說 我們不該是二十世紀
17. 天性是惟一重要的——單憑天性是不行的。
18. 有人說，時間是最妙的療傷藥。此話沒說對，反正時間不是藥，藥在時間裏。 《艾華利好兄弟》
19. “雅”是個限度，稍逾度，即俗。
20. 當仁不讓，就是當不仁不讓，不讓其不仁。
21. 傲慢是天然的，謙遜只在人工。 《素履之往》
22. 世界上曾有九種文化大系，阿拉伯的曾被號爲“魔術文化”，已經是過去很久的事了。那“一千零一夜”在其本土被列爲“淫書”而遭禁後，阿拉伯只剩下1234567890，怪純潔可愛的。
23. 我能抗拒任何誘惑，直到它們被我所誘惑。
24. 哲學生涯原是夢，醒後若有所思者，此身已非哲學家，尚剩一份幽微的體香，如蘭似檀，理念之餘馨，一種良性的活該。
25. 那口脣美得已是一個吻。
26. 桃樹不說我是創作桃子的，也沒參加桃子協會。
27. 歐陸文化精神的整體表現是忘言猶欲辯。
28. 我自得惡果，所以不必悲傷;我不抱希望，所以不絕望，我自尋路，一個人走，所以不反激。我也有脾氣要發，但說說俏皮話。《文學回憶錄》
29. 找好書看，就是找一個制高點。
30. 有人說：其他的我全懂，就只不懂幽默。我安慰道：不要緊，其他的全不懂也不要緊。
31. 到了壯年中年，想一想，少年青年時期非常羨慕的那個壯年中年人，是否就是目前的自己——是，那很好。否，那恐怕是來不及了。
32. 能與杳無神靈的宇宙作睥睨的是，吻。
33. 才能、心腸、頭腦，缺一不可。三者難平均;也好，也就此滋生風格。《瓊美卡隨想錄》
34. 你們可惜看書太少。不但少，遍數也太少。莎劇，我看過五六十遍。爲什麼呢?年年中秋吃月餅。多少月餅?上禮拜，天天上，《福音書》我讀過百多遍。每次讀都不一樣，到老也不懂透的。有人一看書就賣弄，多看幾遍再賣弄吧……多看幾遍就不賣弄了。
35. 你再不來，我要下雪了。 《雲雀叫了一整天》
36. 實在不慣於地上走，鷹說。
37. 種種神童 就是沒有哲學神童
38. 成也是海 敗也是海 海是帆船的致命情人
39. 輕輕判斷是一種快樂，隱隱預見是一種快樂，如果不能歆享這兩種快樂，知識便是愁苦。
40. 悲觀是一種遠見。
