1、由感覺產生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的證據。
2、讚揚比責備有更多的強加於人的成分。
3、人最終喜愛的是自己的慾望，不是自己想要的東西!
4、其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時，纔會令我們反感。
5、人們不相信聰明人會做蠢事：人的權利竟喪失到了如此地步!
6、有些人之所以離羣索居就是爲了躲避流氓：他實在不願與流氓共飲井水，共享水果和火。有些人走進荒漠，與猛獸同受乾渴之苦，就是不願與骯髒的的趕駱駝者共坐在水槽邊。
7、誰被民衆仇恨呢?---如同一條被衆狗仇恨的`狼呢?是奔放不羈的天才，是桎梏的死敵，是拒不頂禮膜拜並悠遊於林泉的高士。
8、我內心深處只愛生命---而且，說真的，我恨它之時也是最愛它之時!
9、你們意欲高升，所以仰視高處，我既已高升，故做俯瞰。你們當中有誰既會大笑又已高升了呢?
10、攀登最高峯的人取笑一切悲劇和悲傷，嚴肅的態度。
11、自從厭倦於追尋，我已學會一覓即中;自從一股逆風襲來，我已能抗禦八面來風，駕舟而行。
12、許多東西被我拋卻，故而被諸君視爲傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質量。
13、“他沉淪，他跌倒。”你們一再嘲笑，須知，他跌倒在高於你們的上方。他樂極生悲，可他的強光緊接你們的黑暗。
14、此人往高處走---他應受稱讚!那人總是從高處降臨，他活着，自動捨棄讚美，他是從高處來的人!
15、哪裏有統治，哪裏就有羣衆;哪裏有羣衆，哪裏就需要奴性;哪裏有奴性，哪裏就少有獨立的個人;而且，這少有的個人還具備那反對個體的羣體直覺和良知呢。
16、當心!他一沉思，就立即準備好了一個謊言。
17、大勝的最大好處，莫過於解除了勝利者對失敗的恐懼感。“我爲何不能失敗一次呢?”他自言自語，“我現在已有足夠的本錢了”。
18、他現在窮了，原因並非別人剝奪了他的一切，而是他拋棄了一切。緣何如此?---他慣於尋覓。所謂窮人，正是那些對他甘願受窮做了錯誤理解的人。
19、他是思想家，這意味着：他善於簡單的---比事物本身還要簡單---對待事物。
20、要破壞一件事，最刁鑽的辦法是：故意用歪理爲這事辯護。
21、人們視需要爲事物發生之因，其實，它往往是事物發生之果。
22、哪裏缺乏意志，哪裏就急不可待的需要信仰。意志作爲命令的情感，是自主和力量的最重要標誌。
23、你們根本不明白自己經歷之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。所幸，你們因爲沉醉反而未受損傷。你們的肌肉無力，神智不清，便不象我們覺得階梯上的石頭如此之硬!
24、“噢，我真貪婪!在這個靈魂裏安住的不是忘我精神，而是貪求一切的自我，似乎要用許多人幫他觀察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不願失去屬於他的一切的自我!” “噢，我貪婪的烈焰喲!我多麼願意獲得再生，變成一百個人呀!” 誰不能以自身體驗理解這位謂嘆者，誰就無法理解求知者的激情。
25、忠告：你是否旨在博取聲望?若是，這信條務請記取：自動放棄名譽，要及時!
26、伏爾泰!人類!白癡!真理和追求真理有點難辦，如果弄得太人性了---只是爲了行善而追求真理，我敢打賭，那將一無所獲!
27、若不是在通向知識的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識的魅力便會很小。
28、鄙薄自己的人，卻因此而作爲鄙薄者，尊重自己。
29、要填飽肚子，是人不能那麼容易的把自己看作上帝的原因。
30、與怪獸搏鬥的人要謹防自己因此而變成怪獸。如果你長時間的盯着深淵，深淵也會盯着你。
31、“哪裏有知識之樹，哪裏就有天堂”---最古老和最現代的毒蛇都這樣說。
32、克服一種感情的意志，最終只是另一種感情或另外若干種感情的意志。
33、較爲相同，較爲普遍的人，一向總是佔有優勢，較爲傑出的，較爲高雅的較爲獨特的和難於理解的人，則往往孑然獨立;他們常常在孤獨中死於偶然事件，很少能繁衍下去。
34、誰不想看一個人的高度，而只是睜大眼睛注視此人身上的那些明顯的低處---誰就會由此而將自己暴露無遺。
35、高貴的靈魂，是自己尊敬自己。
