只有合適的戀人才能呢個營造美好的婚姻。相識之初，我們要學會去了解對方，包括他的習性，愛好。合適的人才能走的長久，當然，不是每個人都是天造地設的一對。我們要學會與戀人相處。同時，樹立正確的擇偶觀，避開錯誤的擇偶觀。這樣才能尋得一生的知己。接下來小編就爲您分享本站關於擇偶方面的知識。
一什麼樣的戀人才是合適的
1、從最瞭解你、也是你最信任的對方處得到支持的肯定。
2、有時會有浪漫的感情，但絕大多數的時候，你們的相處是非常滿足而且是自由自在的。
3、彼此都是對方的好朋友，不帶任何條件，喜歡與對方在一起。
4、“兩個人合不合適，要看能不能聊到一塊”
哲學家尼采曾說：“婚姻生活猶如長期對話，當你要邁進婚姻生活時，一定要先反問自己，是否能和這個人白頭偕老時，仍能談笑風生?”
能夠聊到一塊的兩個人，一定最懂彼此：
你半夜想到一些事情想與他說，他回覆你的不是好睏，明天再說，而是會起身和你一起討論;
你把工作中受的委屈向他傾訴，他會停下手中的工作安慰你，而不是說你無病呻吟;
你偶爾和他開下玩笑，他卻看穿不說穿，有趣地迴應着你，而不是說你幼稚無聊。
所謂“話不投機半句多”，聊天也是一件棋逢對手的事，遇到一個聊得來的人，不論什麼話題都能說到一處去，話一出口，一拍即合。
愛情裏沒有不合適的兩個人，只有不想在一起的兩顆心
5、彼此很容易溝通、互相可以很敞開地坦白任何事情，而不必擔心被對方懷疑或輕視。
6、“兩個人合不合適，要看能不能吃到一塊”
俗話說：“民以食爲天”，人要生存離不開一日三餐。兩個人合不合適，最基本的就是要看能不能吃到一塊。
吃飯是一門學問，一個人的人品如何在飯桌上都會反映出來。選擇吃飯的地點時，他會尊重你的選擇地方，你也會懷着試一試的心理去他推薦的餐廳;點菜的時候，他讓你先點自己喜歡的，你也能做到積極採納他的意見;吃飯的時候，他會爲替你倒水，讓你別噎着，你也會給他夾菜，讓他多吃點。
沒有天生口味相同的兩個人，只有彼此包容的兩顆心。《戀愛中的兩個人怎樣相處纔算合適？》兩個人在一起能開心地吃飯，就很大程度上可以說明，兩個人在很多方面是能夠相處融洽的。
愛情裏沒有不合適的兩個人，只有不想在一起的兩顆心
7、兩人在心靈上有共同的理念和價值觀，並且對這些觀念有清楚的認識與追求。
8、當發生衝突或爭執的時候可以一起來解決，而不是等以後來發作。
9、“兩個人合不合適，要看能不能玩到一塊”
錢鍾書老先生曾說：“旅行是最勞頓、最麻煩，叫人本相必現的時候，結婚前一定要先去旅行一趟。”
能夠玩到一塊的人，最懂得互相體諒：外出旅遊，他停下腳步幫你拍照片，你發朋友圈時會連帶他的照片一起P;你喜歡偶像劇，他不會說你老看些沒營養的東西，而是會坐下來陪你一起看;出門逛街，他幫你拎着一堆東西，你也總會記得給他買幾樣合適的東西。
10、婚姻裏沒有不合適的兩個人，只有不想在一起的兩顆心。
只有彼此懂得珍惜，學會包容，互相體諒，這份感情纔會合適，我們窮盡一生想要找的，也不過是一個能一起吃飯、一起聊天、一起玩的人。
愛情這件小事，不相信你的小心機
11、雙方都認爲婚姻是一輩子的事，而且雙方都堅定地願意委身在這個長期的婚姻關係中。
12、相處可以彼此逗趣，常有歡笑，在生活中許多方面都會以幽默相待。
戀愛須知：兩個人怎樣纔算合適？
13、“三觀不合，真的不能結婚”
關於現如今很多單身女生被催婚的現象，主頁君想多說一點。就像渡邊淳一寫的一句話：“女人三十歲以後，一股倔強就油然而生。比起遷就一個人，更不能忍受的是自己的習慣被打破。”
這年頭，婚姻真的逐漸在失去它在基本生活需求上的必要性，尤其對於女人而言，她要結婚的目的，一定是這個人給了她更多精神上的幸福感和滿足感——包我自己能買，錢我自己能掙，我不需要找個人來囉嗦。《維持長期關係不可懈怠，讓生活處處有驚喜》
她要嫁的那個人，一定是和她有同樣的理想，同樣的價值觀，同樣想去看的世界風光，同樣愛吃的口味的冰淇淋。
安吉麗娜離婚的原因就是：我不能忍受你和我在教育理念上的不同。
因爲老人家真的無法體會，這個功利的世界裏，你買個菜都是和另一個人在進行思想價值觀上的碰撞，什麼叫婚姻，婚姻就是問早上吃什麼中午吃什麼晚上去哪裏，如果這幾個基本點都不能一致，蒼天啊，那要吵到什麼時候爲止。
14、彼此非常瞭解，並且接納對方，當知道對方瞭解了自己的優點和缺點後，仍然確信被他所接納。
15、有一個非常理性和成熟的交往，並且雙方都能感受到，在許多不同的層面上你們是很相配的。
二樹立正確的擇偶觀
1、要知道自己要什麼樣的女人
事實的確如此，我們都知道初戀無比美好，但是幾乎不能修成正果，究其原因要歸結於那時候的男孩不知道自己想要什麼樣的女人——甚至美醜標準都含糊。有一例子爲證：前幾天同學聚會，我發現當年被我們追捧的“班花”根本毫無姿色，以至淪落到和班裏最醜的女生一起待嫁的地步。可見我們當年的審美無知。
2、外在美是重要條件
美是一種人的感官和精神上的感受。外在美，如身材、相貌、膚色等，固然是愛情的一個重要因素；但內在美，如心靈、氣質、風度、品格等，則是愛情生活中更重要的因素。只有外在美而缺乏內在美，如一個如花似玉的姑娘，心靈骯髒、言語庸俗、行爲輕浮，就會給人一種‚金玉其外，敗絮其中‛的感覺，同這樣的人生活在一起，顯然不會有什麼真正的幸福。可見，真正的美是外在美與內在美的統一，正如俄國著名文學家契訶夫所說：‚人的一切面貌、衣裳、心靈和思想都應該是美好的。‛我們在擇偶時應將外在美與內在美結合起來，統一衡量，決不能只看容貌，不看心靈。
3、郎財女貌
在中國，“男才女貌”曾是男女天生一對的準則，不過這一標準也慢慢演變爲“郎財女貌”。總的來說，人品、性格、共同語言是男女共同追求的合拍條件，青年男女都渴望能尋找到一個稱心如意的伴侶，享受愛情。
但在這種總的主導動機之外，還有一些次要的動機顯示出男女兩性的差異，一般來說，男性在擇偶時還有更多的支配動機和成就動機，希望找一個賢妻良母;女性在擇偶時還有更多的依賴動機和自居動機，希望對方能給自己以精神上的滿足，給自己以力量和保護。
4、要抵住社會負擔的影響
當一個男人終於懂得分辨美麗，卻又開始在人生觀上犯錯誤。超級大男子主義者們，覺得只要喜歡就一切OK，家庭環境、教育背景根本不考慮，於是很多愛情悲劇在一對佳人踏入社會時誕生。大男子主義扛不住生活負擔，就只有充滿悲情地分手。個人認爲在這種事上往往男人受到的傷害更大——扛了很多年又要重頭來過，真的是很慘烈的事情。
5、莫忘初衷，婚姻必須以愛情爲基礎
從以上可以看出，男女嘉賓在擇偶觀上，差別較大，女方擇偶看“硬件”，男人擇偶則注重“軟件”。 每年幾乎都有新“擇偶標準”，其實大方向上大同小異。每個人都希望找到最適合自己的，這無可厚非。但是怎麼精挑細選，都不要忘了“愛情”這最基礎也是最首要的條件。
婚姻是實實在在的，有共同的話語、能良性互動、彼此包容，在日常生活中沒有太大的矛盾，能以一種和諧的狀態相處，這個基礎絕對不僅僅是建立在物質基礎和外表之上的。
6、內在美
擇偶時比較重視對方的品德、才能、氣質、志趣、修養、個性等等。好的人品，是維繫愛情婚姻的重要基礎。俗話說：“嫁人勿嫁田”說的就是這個意思。這是一種值得提倡的擇偶觀。
7、品行端正。
古語說得好：‚娶妻娶德不要色，擇夫重德不重貌‛，‚衣冠整潔看外形，心靈純潔看品行‛。無數事實說明，容貌漂亮只能悅目，帶來的是一時歡樂；品行高尚可以悅心，帶來的是一輩子幸福。如果對方品貌兼優，當然是求之不得的。假若對方德識才學與容貌不能兩全時，寧可選擇品行端正但容貌平平者，不要選擇那種容貌出衆但品行輕浮之人。因爲單純建立在外貌基礎上的‚愛情之塔‛往往是‚空中樓閣‛，最終是要倒塌的。要判別對方是否品行端正，可通過親朋介紹、交談詢問、日常觀察等方法，全面深入地加以瞭解。
8、職業不是愛情的必要條件。
談戀愛不問對方幹什麼，這是不現實的，但要防止把職業作爲選擇對象的先決條件。因爲在我們社會主義國家，任何職業都是爲人民服務的崗位，三百六十行，只有分工的不同，沒有高低貴賤的區別。人們不論從事何種職業，都有一個共同的特點，就是通過自己的工作對社會作出貢獻，社會根據各人貢獻的大小，實行按勞分配。因而，只要熱愛自己的職業，勤奮工作，誠實勞動，任何職業都可以受到人們的尊敬，都可以爲人民作出貢獻。值不值得自己愛，關鍵不應看從事什麼職業，而是看她（他）從事職業的勞動態度。
9、情趣相投。
男女雙方的性情、興趣、愛好，也會直接影響婚後的家庭幸福。如果同性格寬容溫厚、情緒樂觀開朗、興趣愛好相容的人結合，婚後家庭生活多數是融洽的。有一對夫妻，女的喜歡打扮、跳舞，每月的工資都用在化妝和進舞廳上；男的卻嗜酒如命，每月工資的一半都喝掉了，有時喝得大醉，回家就又打又罵。妻子無法忍受，向法院起訴離婚。她說：‚我的最大錯誤，是談戀愛時沒有發現他是個酒鬼！‛而男的則埋怨自己：‚當初不知道她是個舞迷，是個妖婆！‛可見，戀愛之初，情趣相投是不能不察的。
三避開錯誤的擇偶觀
1、虛榮型的擇偶觀
單純追求對方的職務、地位、學歷、名氣，以至把對方父母的官銜也作爲主要衡量的因素。這也是一種錯誤的擇偶觀。
2、當把追到的漂亮女人帶到衆人面前時，就像在炫耀自己的奔馳車
長期在中國的生活經歷告訴我，中國男人對美女的確是“孜孜以求”。歷史上，過得了美人關的英雄寥寥無幾，不少男人因迷上傾國佳人而遭遇不幸。到了現代社會，還是有爲數不少的中國男人繼承着老祖宗的“遺志”。正確的擇偶觀，幫你找到對的人。
中國男人重視自己另一半的相貌，與中國人愛面子有直接關係。當他不無驕傲地把追到的漂亮女人帶到衆人面前時，他的虛榮心會得到空前滿足，實際上這也是他生存競爭能力的一種展示，正如他向別人炫耀他的奔馳車或花園洋房一樣。
3、外在美型的擇偶觀
過於追求對方的長相、身材、舉止、風度等等。這是一種光看到外表而忽視心靈的片面擇偶觀。
4、中國男人喜歡在徵婚啓事上羅列“成就”
法國男人也喜歡美女。不過，在談到女性的美貌時，法國人會把“漂亮”與“美”這兩種概念分得一清二楚。有的女孩年輕活潑、身材很好，腦子卻空蕩蕩的，這種女性最多隻能得到“漂亮”的稱謂。相反，有的女性身段、五官都不出色，穿着打扮也不特別講究，卻散發着一種不可抵擋的魅力與氣質，這樣的女性纔會被法國男人稱爲“美人”。
相比之下，中國男人更看重漂亮的外表，我聽過不少人講自己的擇偶標準，首要條件就是一定要漂亮。外國男人當然也不願意娶個面貌醜陋的人回家，但相比之下，他們更看重心靈的撞擊和思想的溝通。什麼是合適的戀人《如何跟習慣獨處的女生談戀愛》
因此，在外國男人刊登的徵婚啓事中，他們往往會詳細介紹自己的愛好興趣，包括喜歡看什麼書、平時都欣賞什麼電視節目以及愛從事什麼運動等。再打開報紙看看中國男人的徵婚啓事，上面羅列的都是他們的“成就”，其中最重要的無外乎他的經濟狀況、學位以及有幾居室的房子等。
中國男人也不是不需要思想溝通，但他們更願意和同性朋友交流，而女人往往只有聽他們胡侃的份兒。中國男人十分享受女人的崇拜，尤其不能容忍女人比自己強，一旦如此，便稱呼對方爲“女強人”。而在影視作品中，“女強人”的形象往往都不怎麼好。實際上，這是男女不平等的體現。
5、追求完美型的擇偶觀
要求對方從本人到家庭的條件十全十美。這是一種不現實的擇偶觀。
6、中國男人還特別在意女人的年齡
除了外貌，中國男人擇偶的另一個重要標準就是年齡。翻開報紙、打開電視，你會發現，徵婚者無一例外地要求女方的年紀比自己小，20-30歲的男人一般要求對方比他小1-5歲，30-40歲的男人則要求對方小5-15歲。
過了40歲的男人，一般就只能在他女兒或孫女輩中找老婆了。外國男人當然也注意女人的年齡，否則溝通起來就有問題。但他們不特別要求女人一定要比自己小，大幾歲也無妨。所以，他們在徵婚啓事中給出的年齡段通常是自己的年齡加上或減去5歲。
幾年前，我看過一篇文章，說一位34歲的大陸女留學生認識了一個25歲的美國小夥子。當對方向她求婚時，她簡直不敢相信自己的耳朵，因爲這在中國幾乎是不可想象的。
現在，關於這種男小女大的戀情在中國又有了新說法，叫“姐弟戀”或“老少配”。這還是好聽的呢，不好聽的就說男的肯定有“戀母情結”，女的就是“老牛吃嫩草”。相比之下，老夫少妻在中國則往往被人們傳爲佳話。
7、不少年輕女性把容貌作爲婚姻的籌碼
據觀察，中國有相當一部分的年輕女性把自己的容貌當成和男人討價還價的籌碼，她們重視外表的程度遠遠超過歐洲女性。
可見，不少中國年輕女子的擇偶標準有些偏差，她們往往希望通過婚姻而不是個人努力使自己生活得更好。對此，我很難接受。也許是我太保守吧？我總認爲，兩個人結爲夫妻，愛情纔是應該要優先考慮的因素。但話又說回來了，她們這樣的擇偶觀是否也剛好迎合了很多中國男人爲找漂亮老婆而不惜一切的心理呢？
《學會處理婚姻大事，建立幸福的婚姻感情》擇偶是爲了達到調入大城市、出國、赴港澳等目的。這些人以婚姻爲跳板，不惜嫁給自己並不真心喜愛的人。這也是一種錯誤的擇偶觀。
8、惟貌擇偶根基不牢
惟貌擇偶危害很多：一是惟貌看人，沒摸清脾性，婚後往往性格不合，無共同語言，以至經常摔碗摔盆，吵嘴打架；二是隻看外貌，忽視思想品行，婚後女方往往只顧個人享受，不問丈夫和家人辛勞，引起家庭不和，與鄰里關係緊張；三是追求美貌，不注意理想志趣，婚後缺少共同的奮鬥目標，不能相互理解與支持，容易導致事業、工作與家庭生活的矛盾；四是貪圖貌美，忽視生活作風，婚後可能出現對方講究穿戴、行爲不檢點，甚至發生不正當兩性關係等問題，從而陷入痛苦之中。 大量事實告訴我們，凡是單純‚以貌取人‛結爲夫婦的，由於根基不牢，很難自始至終得到幸福，應引以爲戒。
