希望女人純潔只是男人的一種自戀的渴望而已
在報紙的花邊新聞中偶爾會讀到過某國某女結過很多次婚之類的消息，但卻沒有一個周圍認識的女性這麼做。結過三次婚的人，都已經很少見了。這說明我們的女同胞雖然像男人一樣花心，但也還知道在行爲的層面把握分寸。
男人大可以因此自戀一番，因爲這個例子說明，是不同的男人的不一樣的可愛導致女人水性楊花的。隨着時代的進步，“世上有太多的誘惑”這句話，已經不僅僅是警示男人的了。不過，每當一個女人用這句話來提醒自己或者其他女人的時候，我的感覺還是有點怪怪的，就像聽到一盤美味佳餚說很在乎誰來品嚐它一樣。我知道這與我內心的大男子主義思想有關，這種思想的特點是，忽略或者否認女性的基本需要，認爲女性沒有主動選擇、只有被動服從的權利。
保守限制了女人的權利
尼采說，大自然造人所表現出來的唯一的善意就是，在男女關係中，男人和女人各自滿足自己的需要，卻能夠給對方帶來好處。話說得極爲精彩，包含了對女性的需要的洞察和肯定，跟他曾經說過的貶低女性的話有天壤之別。但一些不瞭解女性需要的男性卻可能認爲，男人跟女人的關係，就是男人欺負女人的關係，如果在這種情況下女人還主動要跟男人有什麼關係，那就是這個女人有點什麼問題了。這樣的男人會討厭過於主動的女人，但是我們知道，這種討厭的感覺是由他們自己的狹隘和無知造成的。
遺憾的是，舊時代的女人，或者是部分有着舊觀點的現代女人，會認同這樣的想法。害怕在跟男人的關係中“吃虧”，或認爲某種正常的付出是吃虧，就是這樣的錯誤觀點造成的。其直接結果是，她們限制了自己追求幸福的權利和能力，在男女關係中過度地患得患失。#p#副標題#e#
壓抑男人才喜歡貞節牌坊
男人骨子裏還是喜歡水性楊花一點的女人的。男人是一種很自戀的動物，他們喜歡對他們感興趣的女人。表面上看起來，男人一直都在尋找自己喜歡的女人，實際上他們更需要的，是對自己感興趣的女人。水性楊花的女人就有着對所有男人的基本興趣，這種興趣對男人來說，就是一種難以抗拒的魅力。
不喜歡水性楊花的女人的男人也有，但我敢肯定，他們中間至少有一部分人(當然不是全部)是壓抑了自己的慾望。因爲，這樣的女人的魅力誘導了他的慾望，而他本人又不允許自己有這樣的慾望，就產生厭惡的感覺來使自己跟慾望保持距離。這樣的心理問題也可以在他的其他方面表現出來，比如他給人的感覺可能是一個不熱愛生活的人;在人際關係方面，對自己和別人都可能很苛刻。
對完全不水性楊花的女人，男人不會吝嗇他們的金錢和讚美之詞，貞節碑和上面的文字就是證明。但是，對“非常水性楊花”的女人，男人就更不會吝嗇他們的金錢和讚美了，有史以來，可以肯定地說，在所謂“銷金窟”裏花費的金錢，和獻給歌女舞伎的華美詞藻，在數量上要比立碑費和碑文多得多。男人就是這樣矛盾而虛僞的動物，水性楊花和不水性楊花都支持。從女人的角度來看，事情就很難辦了，真不知要做一個什麼樣的女人才好，才能讓男人們稱心。也難怪女人們都抱怨做女人難了。
客觀地說，“非常水性楊花”的女人，爲中國文化的發展做出了無可比擬的貢獻。一個中國人如果能背幾首古詩詞，那麼其中說不定就有一首是某位詩人或詞人獻給他所認識的“水性楊花”的女人的。完全無法想象，如果每個女人都夠得上立貞節牌坊的資格，那中國文化裏是否還會有那麼絢麗的一抹色彩。詩人的才情是需要跟女性的關係來滋養的。當然，我們這裏並不是要提倡，女人們都應該更加水性楊花一點，以便爲中國培養更多的有才情的詩人，製造更多的情詩豔詞出來。
