中國古代兵役勞役不斷，醫療並不保障，很多人年輕時就已夭折，那些深受封建禮儀捆綁的古代女子、寡婦如何堅守貞操，獨守空房呢?他們怎麼排解自身的寂寞呢?
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第一招，慾望轉移，即把牀幃慾望轉化爲創業慾望，從而獲得個人滿足感。據史籍記載，先秦時有位着名的寡婦叫清，丈夫英年早逝，遂獨自掌管家業。按說，在那個時代，寡婦改嫁是可以被社會允許的，但寡婦清沒有改嫁，而是極力壓抑自己併成功地實現了慾望轉移，苦心經營夫家的採礦業，積聚了數不清的資財，成爲一方首富，更至“僮僕千人”。連千古一帝秦始皇也十分看重她，爲她樹碑立傳，尊其爲“貞婦”。
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第二招，以毒攻毒，即通過自殘身體獲得疼痛感，來抵充慾望的空虛，實現形式上的宣泄。在明清野史裏，經常可以讀到這樣的文字，某某寡婦爲表明守節的決心，往往截髮、斷指，被時人稱道。比如，《廣州府志》曾記載過一件發生在明嘉靖年間的事情，寡婦李俞氏“安於室”多年(注意是多年)，家族人等常懷疑她與鄰村某男有染。在一次家庭會議上，李俞氏終於憤怒了，她伸出手給大家看，衆人皆瞠目結舌，原來十個指頭都成了斷指。
第三招，器具，即利用器械深入性器，實現滿足感。從現在出土的女用器具來看，女性的史是很長的，而且大多屬於寡婦的專利，有夫之婦應該不需要。寡婦的器具種類繁多，用材也讓人大開眼界，有青銅、白玉，甚至還有用石頭的，可謂五花八門。
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第四招，冒死改嫁，找一個合法丈夫。之所以用“冒死”二字，是因爲古代寡婦改嫁屬於非主流，特別宋代以後，進入明清兩代，寡婦改嫁是需要性命相搏的，一旦改嫁不成功，將面臨浸豬籠溺死或者被活活打死的命運。如明景泰年間，河北有寡婦“不安於室”，試圖再嫁，其家族以此爲恥，族長率領族人“合羣以毆殺之”，真是極端的殘忍。
第五招，通姦偷人，找野漢子聊解飢渴。寡婦偷漢子，在古代爲人所不恥，有些像今天的花邊新聞一樣，經常被好事者記載於文字。《清稗類鈔》裏有這樣一件事：秀才趙蓉江受聘到東城寡婦陸氏家教書。一天晚上，趙蓉江正在讀書，陸氏敲門說：“先生一個人睡很孤獨，今晚風月很好，就讓我爲你陪睡吧”。
