在美國動畫電影統治的大背景下，宮崎駿(Hayao Miyazaki)的電影看起來真是深不可測。與西方電影明顯缺乏對以兒童爲中心的排他的戲劇表現，和刻意遠離任何當下流行文化的負擔不同，宮崎駿的電影卻是探索了動畫電影的無限的想象空間。而且極少有人的想象力能像宮崎駿一樣。“宮崎駿也是批判虛擬現實的一個偉大的評論家―電腦遊戲、電視和動畫片。他抱怨說，當我遇到這些虛擬工具時，感覺到我們的文化裏有太多的‘單薄、膚淺和僞裝’。他還是一位環保鬥士，飽含着憂鬱和啓示錄般多樣的想法。他半開玩笑地說道，他期待當東京被大海淹沒的那一刻。那時候，日本電視臺的電視塔成爲一個孤島，人口數量大幅下跌，並且不會再有持續性的增長。”宮崎駿的環境保護論在他的電影――《幽靈公主》(PrincessMononoke)裏得到了最爲典型，也是最爲史詩般的呈現。但是作爲一個自然生命體的本質畫像，來自於對超越流行文化的焦慮和聚焦於人類本身的關注興趣，卻是該片迷人的價值所在。
這或許就是宮崎駿和好萊塢動畫電影的最大的差別：宮崎駿認爲動畫電影不是一個能分散青少年注意力的媒介，而是作爲能幫助其想象力得到更好發揮的一種有效的手段，通過這種方式，我們也許能遇到一些真實發生的事物。動畫電影和想象力不是用來分散我們關注周圍環境的方式，而是能更好地理解這些熟悉事物，並創造新的無限可能性的機會。就像BBC記者觀察到的，《龍貓》(My NeighborTotoro)的某些場景不只出現在動畫電影和兒童娛樂裏，而是出現在電影放映現場。電影節奏太過緩慢，以至於觀衆無法認真體會那種等待的行爲，並欣賞雨滴的美麗。關於這個場景，宮崎駿表示，即使在電影裏也會有源源不斷的事件發生。
一個人可以選擇接受，而不是簡單地構建。所有人需“實際上，宮崎駿是一個女權主義者。因爲他擁有這個信念，所以使得公司不得不使他們的女性僱員取得成功。在《千與千尋》室裏談起了宮崎駿的商業哲學，稱他非常明顯地主張男女平等，並且將其灌輸於整個公司。當宮崎駿謀求事業的發展，授權女性形象成爲他電影故事的中心角色時，現在的好萊塢只是在迪斯尼公主的故事之外，探索以女性爲中心的動畫電影製作的可能性。讓電影製作與那些揭露電影本質達到一致，或者說不可分割，對於統治綱領來說是至關重要的。
