魏醜夫羋月同過房嗎。羋月和魏醜夫的黃昏戀在歷史上也是非常具有傳奇色彩的，那麼魏醜夫做爲羋月的男寵有沒有和羋月同過房呢?歷史上的羋月和魏醜夫差多少歲呢?下面就和男人世界小編一起來看看吧。
黃歇，相愛未能相守，由戀人到宿敵，是刻骨銘心的愛情;秦惠文王，羋月因嫁他付出了青春，也學到了帝王的權謀，兩人是知己也是夫妻;義渠王，陪羋月度過最艱難的日子，作爲第二任丈夫爲羋月打天下，這段感情中有感恩有愧疚也有利用;魏醜夫，是羋月晚年情感落寞時的“救命稻草”。如果用一句話來概括他們4人與羋月之間的關係，那麼黃歇是初戀，秦惠文王是老公，義渠王是情人，魏醜夫是“黃昏戀”了。
魏醜夫：愛得死去活來的“黃昏戀”
在史書上明確留下名字的秦宣太后的男寵，只有一個。魏醜夫，生卒年不詳。
要說秦宣太后與男寵魏醜夫的“黃昏戀”，就無法繞過“寂寞”這兩個字。秦宣太后羋月主政時任用弟弟魏冉、羋戎以及兒子公子悝、公子巿等四貴主政。宣太后及四貴的專權極大限制了秦昭襄王的權力，造成了秦國國內只知有太后和四貴，不知有秦王的局面。魏國人范雎逃亡至秦國後，受到秦昭襄王的重用。范雎向秦昭襄王建議收回五人的權力，以免造成淖齒、李兌那樣弒君篡國的禍亂。秦昭襄王採納范雎的建議，廢宣太后，將魏冉、羋戎、公子悝、公子巿等四貴驅逐出秦國。
被迫“退休”的老人是寂寞的，秦宣太后羋月當初有兩種感情在自己的心中反覆衝擊，一種是寂寞難捱的女性情感，一種是對國家的責任感，現在對國家的那份感情淡了。而女性的情感上的空虛，自然就佔領了她感情的高地，此時她有了另一位情夫名叫魏醜夫。昭襄王對於自己母后跟魏醜夫的“戀情”，也只能睜一隻眼閉一隻眼。
從史書的記載看，宣太后是愛着魏醜夫的。魏醜夫是魏國人，屬於外來的“和尚”，或許他對於太后的感情有那麼點虛假的成分，畢竟得到太后的庇護會撈到一些好處和政治資本。宣太后的感情卻是真實的。因爲作爲政治婚姻，侍候君王，總是多少帶一些虛情假意。很難說惠王是太后的真愛，但是魏醜夫就不一樣了，太后在他的身上完全可以找到真愛的感覺。當一個女人全身心地付出，愛一個男人的時候，很可愛，但是有時候也很瘋狂。
史記上並沒有具體記載相差幾歲，這畢竟不算是什麼光明正大的事情。
幸福的時光總是很短暫。後來宣太后病重，自知將不久於人世，就擬下遺命，準備讓魏醜夫成爲殉葬之人。魏醜夫聽到這個消息嚇得兩股戰戰，冷汗淋漓，也許後悔自己不該爲了榮華富貴而葬送了性命。誰能救自己呢?也許只有昭襄王，但是自己做了這麼長時間昭襄王“隱形的後爹”，他對自己會有好印象嗎?於是，魏醜夫惶惶不可終日。一般來說，男人很少有爲情自殺的，女人倒是很多，這一點男人不如女人，致敬!
幸虧有庸芮出面爲魏醜夫遊說宣太后：“太后您認爲人死後還會知曉人間的事情嗎? 太后也是通達事理之人，知道人死如燈滅的道理：“當然不會知道。”世間的事情，到臨死了還看不透嗎? 庸芮於是窮追猛打：“太后聖明!既然死後沒有知覺，又何必將自己生前所愛殉葬於自己毫無知覺的軀體旁呢?又假如即便人死而有知，那麼先王對太后的積怨已經很深了，太后恐怕自救贖罪都來不及，又怎能顧得上親近魏醜夫呢?”
太后認爲庸芮說得確實有道理，於是就打消了讓魏醜夫陪葬的念頭。
看來，太后讓魏醜夫陪葬，不是單純佔有，而是確實有愛。庸芮說的“人死不知生前事”讓宣太后覺得愛一個人不是毀滅他，而是要他好好地活着。另外一個層面，也是一個死去的人挽救了活人，那就是去世的惠王。如果太后讓自己的情夫殉葬，把一頂綠油油的帽子從人間帶到陰間，估計惠王真的能氣活過來。庸芮的言辭之妙，切入之巧，令人回味。當然，也幸虧太后通達悟理，從善如流，假如太后執意不肯改變主意，試問，誰又能救得了魏醜夫?
