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七夕乞巧習俗的歷史演變

來源:歐巴風    閱讀: 1.8W 次
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不知不覺又近一年一度的七夕情人節,七夕的習俗經過了多年的演變,已經成爲人們所熟悉的情人節,這一天是情人專屬節日。大家對於七夕乞巧習俗的由來一定有所好奇,下面就讓我們來了解一下吧!

七夕乞巧習俗的歷史演變

七夕乞巧習俗的歷史演變

“七夕”一開始的時候是指人們對於自然的朝拜。古代的典籍中很早就有牽牛星織女星的記載,《大載禮記·夏小正》說:“是月織女東向,蓋言星也”,也就是說,至少在漢時,人們已經注意到織女星在天空中的運行規律,以七月顯得最爲突出。而此時織女、牽牛隻是天上兩個星座的名稱,它們之間並沒有什麼關係。

到了東漢時期,無名氏創作的《古詩十九首》中,有一首《迢迢牽牛星》,從中可以看出,牽牛、織女已是一對相互傾慕的戀人,不過詩中還沒有認定他們是夫妻。到了南北朝時期,樑代的蕭統編纂的《文選》中,《洛神賦》有一條註釋:“牽牛爲夫、織女爲婦,織女牽牛之星各處河鼓之旁,七月七日乃得一會。”這時“牛郎織女”的故事和七夕相會的情節,已經初具規模。

在《荊楚歲時記》中有這樣一段記載:“天河之東有織女,天帝之子也,年年織杼勞役,織成雲錦天衣。天帝哀其獨處,許配河西牽牛郎,嫁後遂廢織衽。天帝怒,責令歸河東,唯每年七月七日夜一會。”

漢代以來,民間開始有七夕乞巧的習俗,東晉葛洪的《西京雜記》記載:“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓,人俱習之”。後來的唐宋詩詞中,婦女乞巧也被屢屢提及,唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光,七夕宮娥乞巧忙”。據《開元天寶遺事》載:唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴,宮女們各自乞巧,這一習俗在漢族民間也經久不衰,代代延續。(圖爲國畫:桐蔭乞巧)

隨着民間的乞巧習俗風行,這一節日也吸引了許多文人墨客的歌詠。如唐代詩人杜牧有《秋夕》:“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。”

宋代詞人秦觀有《鵲橋仙》:“纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮。”

《荊楚歲時記》收錄了乞巧節的習俗:“七夕人家婦女結綵縷,穿七孔針,陳瓜果於庭中,以乞巧。”後來發展的有關乞巧的相關習俗,多以驗巧爲主。

“穿針乞巧”:七夕之夜,女子手執五色絲線和連續排列的九孔針(或五孔針、七孔針)趁月光對月連續穿針引線,將線快速全部穿過者稱爲“得巧”。

“投針驗巧”:先準備一隻面盆,放在天井裏,倒入“鴛鴦水”,即把白天取的水和夜間取的水混合在一起。但常常把河水、井水混在一起倒入面盆就算成了,面盆和水要露天過夜,再經第二天即七月初七白天太陽一曬,到中午或下午就可以“驗巧”了。原來面盆裏的水,經過半天太陽光照射,表面依稀生成薄膜,於是取引線(即“縫衣針”),輕輕平放在水面上,針不會下沉,水底下,就出現針影,這針影若是筆直的一條,即是“乞巧”失敗,若是針影形成各種形狀,或彎曲,或一頭粗,一頭細,或是其他圖形,便是“得巧”。

“喜蛛應巧”:七月七日,各捉蜘蛛於小盒中,至曉開;視蛛網稀密以爲得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民間亦效之。

“拜織女”:少婦們大都預先和自己朋友或鄰里們約好聯合舉辦。約好參加拜織女的少婦、少女們準時到主辦家來,於案前焚香禮拜後,默唸自己的心事。如少女們希望嫁如意郎、少婦們希望早生貴子,都可以向織女星默禱。

後代的七夕風俗基本上沿襲魏晉南北朝,多以觀星、祭拜、乞巧、曝衣等方式爲主。少女相聚一起拜月祈願,以求天賜良緣。

繽紛多彩的七夕習俗爲這個節日增色不少,反映了歷朝歷代人們對於愛情的美好追求和真誠祈願。

七夕的節日起源

婦女乞巧

七夕乞巧,這個節日起源於漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓,人俱習之”的記載,這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。

自然崇拜

“七夕”最早來源於人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看,至少在三四千年前,隨着人們對天文的認識和紡織技術的產生,有關牽牛星織女星的記載就有了。

人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星,他們認爲東西南北各有七顆代表方位的星星,合稱二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星,又稱魁首。

後來,有了科舉制度,中狀元叫“大魁天下士”,讀書人把七夕叫“魁星節”,又稱“曬書節”,保持了最早七夕來源於星宿崇拜的痕跡。

時間崇拜

“七夕”也來源古代人們對時間的崇拜。“七”與“期”同音,月和日均是“七”,給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。

七數在民間表現在時間上階段性,在計算時間時往往以“七七”爲終局。舊北京在給亡人做道場時往往以做滿“七七”爲完滿。以“七曜”計算的“星期”,在日語中尚有保留。

“七”又與“吉”諧音,“七七”又有雙吉之意,是個吉利的日子。在臺灣,七月被稱爲“喜中帶吉”月。因爲喜字在草書中的形狀好似連寫的“七十七”,所以把七十七歲又稱“喜壽”。

數字崇拜

“七夕”又是一種數字崇拜現象,古代民間把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上預示成雙的二月二和三的倍數六月六這“七重”均列爲吉慶日。“七”又是算盤每列的珠數,浪漫而又嚴謹,給人以神祕的美感。“七”與“妻”同音,於是七夕在很大程度上成了與女人相關的節日。

結語:讀了上文相信大家對於七夕乞巧習俗的歷史演變已經有了一定的瞭解了,在七夕情人節到來之際,我們不僅要愉快的過節日還要適當的瞭解七夕節的起源,以及習俗的歷史演變,做一個有內涵的人。

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