關於蚩尤，向來衆說紛紜，有人認爲蚩尤是當時所有部落首領的一種稱號，也有人認爲蚩尤是真實存在的歷史人物，那麼蚩尤是人還是部落?蚩尤是中國神話中東方九黎族的首領，很多人知道他是因爲他與黃帝之戰。傳說蚩尤有兄弟81人，個個都神通廣大，所向無敵。那麼蚩尤的81個手下都有誰呢?
蚩尤的81個兄弟有多厲害?
據漢代《龍魚河圖》記載，蚩尤有兄弟八十一人。“有蚩尤兄弟八十一人，並獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，誅殺無道，不慈仁。”蚩尤這八十一位兄弟都是誰?我們來一探究竟。
其實蚩尤的八十一個兄弟也屬於他的部下，他們也都是各有所長之人。據民間說法，他們都是有銅的頭帶有鐵面之人，每個人都有屬於自己的、與別人不同的、獨特的技能，都是擁有神通之人。所以在與黃帝的大戰中，黃帝之所以經常失敗就是因爲蚩尤他這八十一位兄弟的幫助。
在蚩尤的八十一個兄弟中，其中有兩位兄弟擁有呼風喚雨的能力，在黃帝與他之間的大戰中，他就是請了他的這兩位兄弟製造大霧來使黃帝的軍隊找不到前進的方向，而且還經常讓他們施法改變天氣，使晴天變成大風暴雨之天，從而對黃帝軍隊的前進形成障礙。
另外還有一位兄弟叫翟，他的這位兄弟話不是很多，但十分擅長在不知不覺中偷襲別人，以及偷偷的暗殺任務，用現在的話來說，他是屬於高冷型的人，總是給人一種冷冷的感覺，只要站在那裏就會給人一種壓迫感。而且據說他的速度十分快，動作也較別人敏捷。他經常會披一個血紅色的狐狸頭。他擁有的特殊能力是能夠通過一支樹枝吹出鳥的各種叫聲，並以此來和鳥進行交談。所以他可以在敵人不知不覺的情況下，派出鳥對敵人進行跟蹤。其實就是和秦時明月裏的白鳳的技能相似。
由於其兄弟衆多，所以就挑了蚩尤的八十一個兄弟中比較感興趣的詳細介紹了一下，其他的大家可以再進行相關的查閱。
蚩尤是人還是部落?
蚩尤大約是歷史上最著名的反派人物了，因其有與黃帝爭戰失敗的經歷而聞名，數千年來，一直作爲黃帝戰功的一個標誌而存在着。蚩尤之名見之正史，載於《史記·五帝本紀》。
那麼蚩尤到底是一個什麼樣的人呢?鑑於中國古代對部落及部落的名稱與其酋長名稱和部落部落民名稱常常不加區別地稱呼，所以，"蚩尤"既爲部落名，亦爲該部落酋長與部落民之共名。所以，蚩尤不僅是一個部落的名稱，同時還是蚩尤部落的首領名稱，有時候也用於指蚩尤部落的平民。
我們首先來看“蚩尤”這兩個字的含義。
蚩"，《說文解字》釋爲"蟲也"，指的是一種蟲子。《六書正僞》上說："凡無知者，皆爲蚩名之"。也就是輕蔑的意思。"尤"這裏指的是部落名。尤又作"由"，意爲農。大才子楊慎《丹鉛錄》雲："由與農通"。《管子·省官》說："使五穀桑麻，皆安其處，由田之事也"。由田即農田，亦農官之謂也。"《錢譜》神農幣文"農"作"由"。"尤"是依傳聞所記部落名稱，與"由"爲同音異字。故"尤"作爲部落名稱時，指的是這個部落是農耕部落，貶之即謂"蚩尤"。
由此可知，"蚩尤"實際上是一個農耕部落的名稱，那麼這個農耕部落來自何方，居於何處呢?
蚩尤所處的時代，據《史記·五帝本紀》記載，正值"神農氏世衰"之時。
神農氏是中華民族歷史上發明農耕生產工具耒、耜的一個部落。《白虎通義》記："古之人民皆食禽獸之肉。至於神農，人民衆多，禽獸不足，於是神農因天之時，分地之利，制耒耜，教民農耕。神而化之，使民宜之，故謂之神農氏"。《淮南子·修務訓》記："古者民茹草飲水，採草木之實，食螺蚌之肉，時多疾病毒傷之害。於是神農乃始教民播種五穀"。耒耜的發明，實在是中國原始社會生產力的一次大飛躍，它奠定了中國原始農業的基礎，導致了一個新的歷史時代即"神農氏之世"的出現。神農氏功績偉烈，被尊爲"農皇"，又稱"地皇"。《尚書大傳·卷第四》說："神農爲農皇也。……神農以地紀，悉地力種穀疏，故託農皇於地"。指其功德之實質在發揮地力，亦稱"地皇"。神農氏由於掌握了先進的生產技術，也就理所當然的成爲當時的部族聯盟的首領。
到了神農氏晚期，由於農耕業逐漸成爲主要生產方式，遊蕩覓食的原始羣也漸次定居，逐步形成部落社會，並發展爲部落組織，出現擁有超出本部落影響力的部落聯盟首領，此時，神農氏也開始被稱爲"炎帝"。"炎帝"之"炎"，指的是火光，焚燒。《說文解字》釋："炎，火光上也"。這與刀耕火種的原始農業有關，就是先砍倒燒光荒地上的雜草灌木，然後耕種點播的一種墾殖手段。可見，炎帝與神農氏都是農耕部落的代名詞。從被尊爲"農皇"的"神農氏之世"，到被稱爲"炎帝"的"神農氏世衰"之時，是一個歷史的轉折時代。
蚩尤活躍於歷史舞臺之時，即"神農氏世衰"的"炎帝"之時。當時部落林立，各部落依仗自己的經濟實力和武力互相爭鬥，不再服從由於發明耒耜的功績而自然形成的部落聯盟首領炎帝神農氏的約束。"神農氏世衰，諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農氏弗能徵……蚩尤最爲暴"。可見，蚩尤是最不聽炎帝話的部落。
實際上，炎帝與蚩尤均由神農部落發展而來，同屬農耕部落聯盟。炎帝部落可能是神農部落之直系後裔，仰成於其先祖神農氏發明耒耜功績之餘烈，得以居諸農耕部落聯盟之首，而稱"炎帝"。《易·繫辭》疏引《帝王世紀》雲，"炎帝"之號，凡傳八世：帝臨魁、帝承、帝明、帝直、帝嫠、帝哀、帝榆罔。至帝榆罔之世，始見蚩尤部落嶄露頭角。
蚩尤部落是由神農部落發展而來的一羣農耕部落中實力最強的一個部落。其實力雄厚的原因，一是得益於其居地產鹽;二是在煮鹽的生產過程中，發明了冶煉金屬與製作兵器。《太平寰宇記·河東道七》安邑縣條下載："蚩尤城在縣南一十八里……其城今摧毀"。《夢溪筆談·卷三》記："解州鹽澤，方面二十里。久雨，四山之水，悉注其中，未嘗溢;大旱未嘗涸。滷色正赤，在版泉之下，俚俗謂之蚩尤血"。《管子·地數篇》說："葛廬之山發而出水，金從之，蚩尤受而制之，以爲劍鎧矛戟，是歲相兼者諸侯九。雍狐之山發而出水，金從之，蚩尤受而制之，以爲雍狐之戟芮戈，是歲相兼者諸侯二十"。葛廬之山及雍狐之山具體所指無考，但應該離鹽池不遠。
由此可見，蚩尤部落的居地應該就在現運城市鹽池附近，因爲掌握了鹽池的鹽，又在煮鹽的過程中學會了金屬冶煉技術，從而成爲當時比較強盛的部落，也就具備了與黃帝、炎帝抗爭的實力。
