才華與人生之間，往往繞不開一個“情”字。一般而言，無情者當政客，多情者當詩人。那麼，爲何會用神奇兒二字去形容一個詩人呢？
按照辯證法的觀點，任何事物如果有普遍性，自然就有特殊性，如果有“一般而言”，那麼就有“例外神奇”。
在唐朝的詩壇，張九齡就是一個例外。在唐朝的官場，張九齡就是一個神奇。
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因爲他既是成功的政客，又是成功的詩人。
說他是成功的政客，是因爲他在朝廷入職二十多年，曾三度入朝、官至宰相、位極人臣。他是“開元盛世”的締造者之一，也是盛唐時期三大傑出名相之一，曾先後提拔舉薦過王維、孟浩然等人。他罷相以後，唐朝由盛而衰。
說他是成功的詩人，是因爲作爲執宰大臣和詩人的雙重身份，他始終堅持積極求取自我人生價值的詩歌方向，使得唐詩的變革和發展得到有力的延續。他的五言古詩寄託深遠的人生慨望，對掃除六朝綺靡詩風，貢獻尤大。
就算你不熟悉張九齡，但你一定不會不熟悉他的“海上生明月，天下共此時”。
張九齡（678年—740年），唐朝一代名相，著名詩人。字子壽，一名博物，諡文獻。廣東韶州人，世稱“張曲江”或“文獻公”。張九齡是一位有膽識、有遠見的著名政治家、文學家，他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，爲“開元之治”作出了積極貢獻。
