首頁 > 熱點 > 世間印象 > 盤點地府十大冥帥 各有本領共同維護冥界秩序(神話傳說)

盤點地府十大冥帥 各有本領共同維護冥界秩序(神話傳說)

來源:歐巴風    閱讀: 2.97W 次
字號:

用手機掃描二維碼 在手機上繼續觀看

手機查看

導語:我們都知道在中國古代的神話傳說當中,專門緝拿鬼魂的有一對鬼差黑白無常,這是我們都很熟知的人物,那你們還知道神話當中地府其他的鬼神嗎?其實在古代神話中還有負責白天巡邏的以及管理水中動物的陰神,接下來呢就由小編爲大家介紹一下神話中地府的十大冥帥,一起來看看吧。

地府十大冥帥

盤點地府十大冥帥 各有本領共同維護冥界秩序(神話傳說)

1、牛頭

2、鬼王

3、馬面

4、魚鰓

5、日遊

6、豹尾

7、夜遊

8、黃蜂

9、無常

10、鳥嘴

一、牛頭

盤點地府十大冥帥 各有本領共同維護冥界秩序(神話傳說) 第2張

牛頭來源於佛家。牛頭又叫阿傍,其形爲牛頭人身,手持鋼叉,力能排山。據《鐵城泥犁經》說:阿傍爲人時,因不孝父母,死後在陰間爲牛頭人身,擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。有資料說佛教最初只有牛頭,傳入中國時,由於民間最講對稱、成雙,才又配上了馬面。

但也有資料說馬面也稱馬面羅剎,同樣來自佛家。但古今資料中,並未發現印度神話中有馬面作爲冥府差役的說法。密宗中倒是有“馬面明王”的形象,但那是密宗佛教中的一位大神,相傳是觀音菩薩的化身,和冥府差役相距甚遠。佛教傳入中國後,牛頭馬面之說便在民間流傳,被道教吸收,並充當了閻羅王及判官的爪牙。現很少在佛寺見到牛頭馬面,反而常見於城隍廟、東嶽廟、閻王廟等。

二、鬼王

盤點地府十大冥帥 各有本領共同維護冥界秩序(神話傳說) 第3張

“鬼王大帥”中的“王”字並不代表至高無上的身份,鬼王的塑像上身裸露,紅髮獠牙,手拿鎮妖鈴,猙獰兇惡,整個一副夜叉鬼模樣。他與黑白無常、牛頭馬面爲伍,地位自然不會太高,但因其掛了個“王”字,地位應該高於一般鬼卒,大約是個像山大王那樣的頭領。

清·蒲松齡《聊齋志異》卷六《考弊司》介紹了一位主管考弊司的鬼王。他的衙署堂下立兩塊大石碑,上面分別刻着“孝弟(悌)忠信”、“禮義廉恥”。這位鬼王叫做“虛肚鬼王”,他長得“捲髮鮐背,若數百年人,而鼻孔撩天,脣外傾,不承其齒。從一主簿吏,虎首人身。又十餘入列侍,半獰惡若山精”。這個鬼王雖標榜“孝悌忠信、禮義廉恥”,實際則是個貪得無厭、殘忍暴虐的傢伙。他規定下屬拜見他,都要割一塊髀肉(大腿上的肉)爲“成例”,不管有罪無罪。但“豐於賄者,可贖也”——只要銀子送得多,就可免割肉之苦。這裏的鬼王完全是一副貪官嘴臉。

盤點地府十大冥帥 各有本領共同維護冥界秩序(神話傳說) 第4張

鬼王的名目也不少。據《地藏菩薩本願經》載:僅地獄和閻浮提(南贍部洲即人類居住的世界)中的大鬼王即有:惡毒鬼王、多惡鬼王、大諍鬼王、白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王、散殃鬼王、飛身鬼王、電光鬼王、狼牙鬼王、千眼鬼王、啖獸鬼王、負石鬼王、主耗鬼王、主禍鬼王、主食鬼王、主財鬼王、主畜鬼王、主禽鬼王、主獸鬼王、主魅鬼王、主產鬼王、主命鬼王、主疾鬼王、主險鬼王、三目鬼王、四目鬼王、五目鬼王、祁利失王、大祁利失王、祁利叉王、大祁利叉王、阿那吒王、大阿那吒王等,小鬼王則數以千計。

三、馬面

盤點地府十大冥帥 各有本領共同維護冥界秩序(神話傳說) 第5張

馬面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都,及各地城隍廟中,均有牛頭馬面的形象。

四、魚鰓

盤點地府十大冥帥 各有本領共同維護冥界秩序(神話傳說) 第6張

在民間傳說中,魚鰓是管理水中魚類動物亡靈的冥帥,和豹尾、鳥嘴、黃蜂並稱“四大陰帥”。

五、日遊

盤點地府十大冥帥 各有本領共同維護冥界秩序(神話傳說) 第7張

日遊神 ,又稱日遊巡。是中國民間信仰中,負責在白天四處巡遊,監察人間善惡的神祇,又稱日遊巡。一開始,日遊神被認爲是四處遊蕩的凶神,如果衝犯了日遊神將會招來不幸。元朝王曄《桃花女》雜劇第三折:“今日伊出門之時,正與日遊神相遇,便不至死,也要帶傷上陣。” 《玉曆至寶鈔》中,日遊神作“日遊巡”,作獄吏打扮,披散着頭髮,手持木牌,上寫“日巡”二字。

六、豹尾

盤點地府十大冥帥 各有本領共同維護冥界秩序(神話傳說) 第8張

在民間傳說中,豹尾是管理獸類動物亡靈的冥帥,和鳥嘴、魚鰓、黃蜂並稱“四大陰帥”,(“四大陰帥”分別管理陸上獸類、天上鳥類、水中魚類以及地上昆蟲等各處動物的亡靈)。這只是民間巧立名目、杜撰的說法。

豹尾本是我國古代方術中虛擬的歲神名,爲一凶神是所謂虎賁之象、先鋒之將,常與歲神黃幡相對。《協紀辨方書》引《乾坤寶典》稱:“豹尾者,……其所在之方,不可嫁娶、納奴婢、進六畜及興造。犯之者破財物,損小口。”豹尾與凶神弔客、喪門等相同,其所在之地均應避忌。

七、夜遊

盤點地府十大冥帥 各有本領共同維護冥界秩序(神話傳說) 第9張

在南方荒野,有十六個神靈,一個個都是小臉頰、紅肩膀,手挽手的連成一起,給黃帝守夜.他們白天隱去,夜晚出現,因而叫做"夜遊神 "(<<山海經·海外南經>>)。"夜遊神"用來比喻深夜到外遊蕩的人。與日遊神相反,夜遊神是在夜間四處遊蕩巡行的凶神,他們與日遊神們日夜輪流值班,專門找人的麻煩,還經常向上司打小報告,活像一幫專門禍害百姓的“陰間小特務”。

早在上古時代,我國民間即傳說有夜遊神,《山海經·海外南經》載:“有神人二八,連臂,爲帝司夜於此野。” “二八”神,就是夜遊神,郭璞注條曰:“晝隱夜見(現)。”楊慎補註:“南中夷方或有之,夜行逢之,土人謂之夜遊神,亦不怪也。”

八、黃蜂

盤點地府十大冥帥 各有本領共同維護冥界秩序(神話傳說) 第10張

在民間傳說中,黃蜂是管理地上昆蟲動物亡靈的冥帥,和豹尾、鳥嘴、魚鰓並稱“四大陰帥”。

九、無常

盤點地府十大冥帥 各有本領共同維護冥界秩序(神話傳說) 第11張

黑白無常鬼,亦稱無常。在舊時迷信中,將無常說成是人死時勾攝生魂、拘提亡魂、打擊惡人的死亡信使,是負責接引陽間死去之人的陰差。分爲黑白無常,民間傳說遇黑者爲兇,遇白者則喜。《北平風俗類徵》:“元旦黎明,攜帕友走喜神方,謂遇得喜神,則能一歲康寧,而能遇見白無常者,向其乞得寸物,歸必財源大辟。”

十、鳥嘴

盤點地府十大冥帥 各有本領共同維護冥界秩序(神話傳說) 第12張

在民間傳說中,鳥嘴是管理天上鳥類動物亡靈的冥帥,和豹尾、魚鰓、黃蜂並稱“四大陰帥”(“四大陰帥”分別管理陸上獸類、天上鳥類、 水中魚類以及地上昆蟲等各處動物的亡靈)。

盤點地府十大冥帥 各有本領共同維護冥界秩序(神話傳說) 第13張

結語:看完上述小編爲大家盤點的地府十大冥帥,相信大家對這十大冥帥都有了大致瞭解。他們各有特點,其本領就是各懲其惡和各報其功,當然,他們都是古代神話的傳說人物,在現實當中並不存在。

社會
國際熱點
人間百態
奇事怪事
世間印象
嘰歪哥
歷史名人
民間故事