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木心先生語錄

來源:歐巴風    閱讀: 2.15W 次
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人的快樂,多半是自以爲快樂。 植物動物,如果快樂,真快樂。小編給大家分享了木心先生語錄,歡迎欣賞。

木心先生語錄
木心先生語錄欣賞

1. 不謙而狂的人,狂不到哪裏去;不狂而謙的人,真不知其在謙什麼。

2. 我追索人心的深度 卻看到了人心的淺薄 《雲雀叫了一整天》

3. 其實每一次戀都是初戀

4. 不謙而狂的人,狂不到哪裏去;不狂而謙的人,真不知其在謙什麼。

5. 藝術的極致竟然是道德以音樂表現出來的道德

6. 電影可以剪輯,小說可以停.跳……生活真是可悲。只有快樂時,生活和電影一樣——瞬間就過去了。

7. 論事毋涉私心意氣謂之謙,命世不計個人得失謂之狂。這樣的謙狂交作是可愛的,可行的。 《瓊美卡隨想錄》

8. 地球本來是帶着人香而飛行的。 《人香》

9. 我追索人心的深度 卻看到人心的淺薄

10. 提倡幽默是最不幽默的事

11. 不會思想的人的思想是可怕的

12. 夏晚陽臺上 美國的風吹給我中國的往事

13. 行人匆匆 全不知路上發生過的悲歡離合

14. 大觀園招宴紅學家還是不赴爲妙要行令聯句的哩

15. 精神世界是不是也有統一場呢。

木心先生語錄賞析

1. 有口蜜腹劍者,但也有口劍腹蜜者。 《素履之往》

2. 人自有了鏡子才慢慢象樣貌起來。

3. 對抗,勢不兩立,是幼稚的。

4. 從前的那個我 如果來找現在的我 會得到很好的款待 《雲雀叫了一整天》

5. 生命的悲哀是衰老死亡,在這之前,誰也別看不起誰。

6. 藝術的生命宿命,是叛逆的,懷疑的,異教的,異端的,不現實的,無爲的,個人的,不合羣的。宗教的宿命,是專制的,順從的,犧牲個人的,積極地,目的論的,羣策羣力的,信仰的,其實就是政治。

7. 同時還可以坐在一處泉孔邊,俯身啜飲,沾溼鼻尖和鬍子,隨我自己設想是在與誰接吻。 《素描旅者》

8. 我是一個在黑暗中大雪紛飛的人啊。 《雲雀叫了一整天》

9. 年月即久,忘了浪漫主義是一場人事,印象中,倒宛如天然自成的精神豔史。深夜閒談,托爾斯泰欲言又止:“我們到陌生城市,還不是憑几個建築物的尖頂來識別的麼,日後離開了,記得起的也就只幾個尖頂。” 地圖是平的,歷史是長的,藝術是尖的。 《素履之往》

10. 好看的人,咬指甲時尤其好看

11. 一場夢,不怨也不恨,上了想象力的當 《溫莎墓園日記》

12. 眼看一個個有志青年,熟門熟路地墮落了,許多“個人”加起來,便是“時代”。

13. 負心人負了我以後 還會去負別人 我平靜下來

14. 玩物喪志其志小志大者玩物養志

15. 故國市街人都陌生一陣陣風全是往前的風

木心先生語錄

1. 事物的細節是規律性的,事物的整體是命運性的。

2. 人一入名流便不足觀

3. 寂寞,多半是假寂寞

4. 懂得樹 就懂得貝多芬

5. 擇友三試試之以酒試之以財試之以同逛博物館

6. 成也是海敗也是海海是帆船的'致命情人

7. 豈止是藝術家孤獨 藝術品更孤獨

8. 要恭維殘障人士的長壽真爲難啊。

9. 愛情是幻想出來的幻想

10. 公園石欄上伏着兩個男人,毫無作爲的容光煥發。

11. 人一入名流 便不足觀

12. 所謂無底深淵,下去,也是前程萬里。 《素履之往》

13. 十一月中旬晴暖如春明明指的是感情

14. 謝靈運慣用媚字固媚

15. 宗教總是從情理開始,弄到不合情理,逼人弄虛作假。

16. 木心謂所有的藝術都是浪漫的,而誰也未曾發現此一可怕的大事!

17. 悲觀主義是一種態度,一個勇敢的人的態度。

18. 是我的謬見,常以爲人是一個容器,盛着快樂,盛着悲哀。但人不是容器,人是導管,快樂流過,悲哀流過,導管只是導管。各種快樂悲哀流過流過,一直到死了,導管才空了。瘋子,就是導管的淤塞和破裂。 …… 容易悲哀的人容易快樂,也就容易存活。管壁增厚的人,快樂也慢,悲哀也慢。淤塞的導管會破裂。真正構成世界的是像藍衣黑傘人那樣的許許多多暢通無阻的導管。 《哥倫比亞的倒影》

19. 從前的那個我如果來找此刻的我會得到很好的款待

20. 科學知識足夠埋葬神學,接下來還要結束哲學。