司馬懿有着鷹視狼顧之相，這種面相之人一般都會有着不同於常人的野心，所以曹操在世的時候對他百般提防。雖然後來曹丕對他加以重用，但是依然沒有完全信任他。但是讓人意外的是，司馬懿一生都沒有謀反篡位，據說是因爲曹睿在臨死前對他說的一番話起到了震懾的作用。司馬懿爲什麼害怕曹睿?沒有謀反難道僅僅是因爲曹睿的一番話嗎?
司馬懿劇照
司馬懿一生效忠曹室四代人。從曹操到曹芳，司馬懿難道從來沒有過不臣之心嗎?並不是。
曹操去世之後，雖然曹丕一直重用司馬懿，畢竟在他篡漢立魏的過程中，司馬懿發揮了重大的作用，但時曹丕從內心深處對於司馬懿還是有所顧慮的。
直到曹丕死後，將皇位傳給了兒子曹睿，司馬懿也一如既往地得到了重用，最後他官升至太傅，位極人臣。這時候，對司馬懿的負面議論開始出現，很多人認爲他功高震主，有謀逆之心。曹睿是個英明之主，如果他在世，足以制住司馬懿。但可惜英年早逝，只活了三十六歲。臨終之前，曹睿不得不對江山的穩固性加以考慮。
司馬懿和曹芳
然而曹睿的兒子曹芳只有八歲，如果不能讓司馬懿徹底死了篡位謀權之心，曹芳根本沒法掌控全局。大權必然旁落。那麼，曹睿又是怎樣說服司馬懿盡力效忠不起異心呢?
我們且來看看曹睿和司馬懿的對話。
曹睿說：“當年劉備在白帝城病危，把幼主劉禪託孤給諸葛亮。諸葛亮因此竭盡忠誠，至死方休。一個偏僻之邦，尚且能夠做到這樣。何況我們中國(意爲中央之國，指曹睿自己執掌的魏國)呢?太尉你和一般舊臣，也應該效仿伊尹、周公，竭力輔佐幼主，這纔是宗廟之幸啊!”
曹睿的說服相當見功力。他不但用忠誠報主的諸葛亮做標籤，還搬出了歷史上同樣被視爲忠誠化身的伊尹、周公做標籤，以此來給司馬懿一個強化的示範作用，讓司馬懿必須按照這幾個典型的“擬人化標籤”的價值內涵行事，不得逾越。
而且，曹睿還用偏邦蜀國和自己的中原大國做了一個對比，意在進一步強化司馬懿對忠誠的認知。每個人都會在意社會或他人對自己行爲的評價，每個人也都有自視過高的傾向。一個身處偏邦的諸葛亮都能做到這樣，你司馬懿身爲堂堂大國的太傅，難道就不能做到嗎?司馬懿一直以諸葛亮爲對手，兩人在多方面展開比拼，不相上下，互有勝負。司馬懿當然也不想在“忠誠度”上輸給諸葛亮。
軍師聯盟曹叡
曹睿的“示範作用”說服策略收到了良好的效果。司馬懿當即頓首流涕，表示自己必當忠心輔佐。
曹睿死後，司馬懿果然把持了朝政，清除異己，大權獨攬，但始終沒有越過篡位這條界限。而且，在他臨死之前，還把兩個兒子司馬師、司馬昭叫到牀前，留下遺言說：“我爲魏國效忠多年，官至太傅，位極人臣。別人都說我有異志，想要篡魏自立，我哪裏敢這樣做呢?我死之後，你們兩人，也要好好侍奉主上，絕對不要有別的想法，玷辱了我的清白名聲。如果你們違背了我的遺言，就是大不孝之人!”
但是同爲託孤重臣，司馬懿不如孔明。劉備託孤白帝城時，對孔明說，如果孩子不爭氣，你可“自取之”，孔明鞠躬盡瘁死而後已;曹睿託孤司馬懿時，要司馬懿念及曹芳小時候拉着司馬懿袖子的“慕孺之情”，好好輔佐少帝。好個司馬仲達，轉身就忘了。
王侯將相，寧有種乎。篡位與否，對於後人來說不是個事，誰說皇帝只能姓曹不能姓司馬呢?相反歷史上文韜武略的帝王，多是發動政變上位的。
軍師聯盟司馬懿
壞就壞在，司馬懿私德不好，家風也成問題，晉朝爲中國歷史貢獻了最多又壞又蠢的帝王和貴族。司馬昭嫉賢妒能，極力打壓寒門子弟;司馬炎自己坐着羊車滿世界玩女人;司馬衷貢獻了被羣嘲千年的“何不食肉糜”的梗，再往下，司馬氏窩裏鬥，發動八王之亂，導致了五胡亂華，漢民族罹受最黑暗的侵略：胡人統治者把人肉和羊肉一起燉讓大臣分辨，拿活人腦袋當尿壺，漢族險些被滅種。
司馬懿深受曹丕大恩，然而圖人江山、戮人子嗣，如何洗白?在司馬氏族的統治下，天災人禍，連年戰亂，民不聊生，哀鴻遍野，如何洗白?而且，就連致力洗白司馬氏族的《晉書》，都說司馬懿“外寬而內忌，猜忌多權變”，然而這句一聽就不是褒義的話，可能已經是形容司馬懿最好的詞了。
