最近，有網友在微博上發表言論，認爲中醫理論根本不能正確解析人類的生殖過程，卻宣稱能治療不孕不育，心智正常的人說：這純屬胡扯；腦殘分子則說：中醫就是這麼神奇。
確實，一直以來，很多人都在大肆宣揚中醫可以治療不孕不育，再加上中醫治療相對西醫而言，副作用較小，無需花費太多，因此被很多人認爲是一種可行性較強的治療不孕不育方式。但中醫究竟能不能治療不孕，治癒的機率又有多大呢？
有文章稱，有科學研究證明，中醫藥對95%以上的不孕不育治療無效。因爲不孕不育成因複雜，並非單獨發病，而是男女雙方150種疾病的共同臨牀表現，其共同的結果是無嫡生子女。而在這150種病因中，95%以上的病變是器質性病變，比如輸卵管阻塞、宮外孕、多囊卵巢綜合症、子宮內膜異位症、子宮肌瘤、盆腔粘連等。而這些疾病只能通過宮腹腔鏡外科手術解決原發病，恢復正常解剖生理功能，纔有可能正常懷孕和分娩。
的確，對於性質器的不孕而言，中醫缺乏相應的檢查和治療設備，但是中醫也並不是全無用處。
治療不孕，我們首先要明確病因。導致不孕的原因除了器質性不孕以外，還有可能是由於內分泌失調所引起的。中醫擅長調經、治未，對於病。排卵異常、月經失調等內分泌失調所引起的不孕有調理作用，而對於器質性不孕則不擅長。
因此，不孕不育無法治療並不能將其歸罪於中醫。有人認爲中醫無法治療不孕，原因可能在於患者沒有明確病因，對症選擇治療方案。比如一對夫婦是由於器質性病變引起的不孕，卻找中醫調理，這樣治療自然無法取得成效，因爲在沒有明確病因的情況下就醫，根本不能對症下藥。中醫治療不孕的不足在於不具備解剖生理功能，自然無法觀測器質性的病變。
但是中醫治療不孕正自古就有。中醫學將不孕症稱爲“全不產”、“無子”、“斷緒”等。夏商周時代（公元前225一公元前256年）《山海經》中有云：“鹿蜀佩之宜子孫”、“圓葉而白附，赤華而黑理，其實如枳，食之宜子孫”，這說明當時已有治療不孕症的藥物。《聖濟總錄》曰：“婦人所以無子，由於衝任不足，腎氣虛寒故也。”則闡明瞭不孕症的病機。
中醫認爲，不孕症主要是腎氣不足，肝鬱氣滯以致衝任氣血失調而引起。歷代醫家對不孕症的證治極爲重視，根據“求子之道，首先調經”的指導思想，治療以調經爲主，有較完整的理論體系和長期的臨牀實踐，積累了相當豐富的臨牀經驗，至今仍具有指導意義。由此可見，中醫治療不孕，主要在於調經養氣。
此外，中醫中，情志影響生育的說法至今也得到西醫的認可。《傅青主女科·種子》雲：“其鬱而不能成胎者，以肝木不舒，必下克脾土而致塞……帶脈之氣既塞，則胞胎之門必閉……”闡明瞭情志不暢是女子不孕的重要因素，認爲情志的變化影響臟腑功能，臟腑功能影響氣血，臟腑功能失調，氣血紊亂，因而難以受孕。即我們今天所說的長期處於壓力、緊張、焦慮狀態所引起的不孕，也叫做應激性不孕。
其實不僅是中醫，就連西醫對很多病因引起的不孕症也無可奈何。如今也並沒有任何一種有效的治療方法，可以百分之百的確定能夠治療不孕症。對症治療，及時找出病因，就能夠治療，提高生育的機率。治療方法不對，縱然是花費再多心力也是白費。因此，治療不孕不育千萬不能盲目，治不對症，應該首先找出病因，再對症治療，而不是道聽途說，別人認爲什麼有效就嘗試什麼，因爲就算是症狀類似的疾病也有可能是不同原因引起的，這正對應中醫所說的辨證論治。
