在教育孩子的問題上，許多父親拘泥於所謂教育的內容和原則，而忽視了教育的時機和方式，把與子女的關係搞得很僵。教育的過程，實際上是家長向子女傳遞情感的過程。
有位父親曾對我說：“養不教，父之過。隨時隨地糾正和教育孩子是我做父親的職責。”他15歲的兒子卻說：“我覺得父親從來就沒有喜歡過我，在他眼裏，我渾身都是毛病，我的存在使他沒有了快樂。”當一個父親把管教孩子只看成是一種責任、怕別人說自己不盡責時，就會失去對孩子的愛和溝通能力。這樣的教育缺乏良好關係的認可。越是這樣，越能把孩子“逼上梁山”，產生逆反心理。
在多數家庭裏，父親熱衷於扮演權威的角色，使教育成爲一廂情願的事，隨着孩子的成長，這樣的權威會受到挑戰。心理學家認爲，父親首先要與孩子分享情感，不能總是充當指導者。此外，教育孩子必須有良好的親密關係作基礎，關係的影響力大於教育的內容。
第一個關鍵時期：孩子兩歲以後。這時，父親可以像一個“討厭”的第三者，進入母子關係圈中。在西方，讓兩歲的孩子擁有單獨睡房已是一種促進兒童心理成長的共識。中國的孩子跟母親可以睡到很大。不誇大地說，許多兒童的心理問題都是因此而產生的。
第二個關鍵時期：孩子6歲時。這時，父親要積極參與家庭的互動和規則的建立。獨生子女給家庭關係帶來許多挑戰，父母與孩子需要相互形成一種情感三角，才能使家庭關係得到平衡。父親要對孩子好，必須先和太太感情深厚。
第三個關鍵期：孩子的青春期。比起母親來，在外慣了的父親更易於接納和認同孩子的獨立。在傳統文化中，父親常常是家庭的邊緣人，他們樂於闖天下，把孩子留給母親。這樣的父親喜歡回來誘導成年的男孩離家，和他一同涉難犯險，體味人生。由於獨生子女的關係，現代父親更多地扮演了非傳統的角色，使孩子失去了自然的同盟者和很好的領路人。現代父親的潛意識中怕失去唯一的孩子，他們怕孩子長大後與他們分離，因而甘願聽憑孩子在一片黑夜迷茫般的內心困惑中摸索着成長。#p#副標題#e#
他山之石：國外父親參與育兒情況。讓我們來看看其他國家的父親們參與育兒的情況吧，或許它是一種文化，一種異域文化，但對於所有愛孩子的父親來說都是有所啓發的。
1．以色列：傳統上重視男性權威，自幼兒園起就實行男女分開教學，這種男女明顯區分的情況下並沒有差別對待，無論是家務，工作，男女都一視同仁。在以色列，夫婦都參加工作的佔95%，男性在家中做家務或照看孩子是一種很自然的日常風景。此外，每週的安息日還有父親給孩子單獨談心的習俗。
2．英國：英國的男性以重視育兒事業而聞名，爲了把孩子送入名牌大學，英國的父親從孩子小時就開始重視教育。
3.德國：德國人在家中度過的時間很多，大部分人的工作時間是從上午的七點半至下午的四五點鐘，學校也是如此。隨後大部分人不是同朋友同事聚會，而是立即回到家中，同家人一起度過這些溫馨和睦的時光。德國的父親大都把親手爲家人建一幢房子作爲最大的願望，家人間的密切程度可見一斑。
4.挪威：在挪威，女性有一年的帶薪產假，男性也有長達四周的帶薪待產假，這一法案是1979年制訂的，到現在約有70%的父親使用了這一假期，挪威的父親們認爲保障育兒是自己的一項權利。
