【名 稱】人蔘敗毒散
【出 處】《太平惠民和劑局方》卷二
【組 成】柴胡(去苗) 甘草(爛) 桔梗 人蔘(去蘆) 芎藭 茯苓(去皮) 枳殼(去瓤，麩炒) 前胡(去苗，洗) 羌活(去苗) 獨活(去苗)各900克
【方 訣】人蔘敗毒草苓芎，羌獨柴前枳桔同;生薑薄荷煎湯服，祛寒除溼功效宏。
【功 用】扶正匡邪，疏導經絡，表散邪滯。益氣解表，散風祛溼。
【主 治】傷寒時氣，頭痛項強，壯熱惡寒，身體煩疼，及寒壅咳嗽，鼻塞聲重，風痰頭痛，嘔噦寒熱。
【用 法】上藥十味，研爲粗末。每服6克，用水150毫升，入生薑、薄荷各少許，同煎至100毫升，去滓，不拘時候，寒多則熱服，熱多則溫服。
【禁 忌】非夾表證不可用。
【方 論】
1.《寓意草》，傷寒病有宜用人蔘入藥者，其辨不可不明。若元氣素弱之人，藥雖外行，氣從中餒，輕者半出不出，留連爲困;重者隨元氣縮入，發熱無休。所以虛弱之體，必用人蔘三、五、七分，入表藥中，少助元氣，以爲驅邪之主，使邪氣得藥，一涌而出，全非補養虛弱之意也。
2.《醫方集解》：此足太陽、少陽、手太陰藥也。羌活入太陽而理遊風，獨活入少陰而理伏風，兼能去溼除痛，柴胡散熱升清，協川芎和血平肝，以治頭痛目昏，前胡、枳殼降氣行痰，協桔梗、茯苓以泄肺熱而除溼消腫，甘草和裏而發表，人蔘輔正以匡邪，疏導經絡，表散邪滯，故曰敗毒。
3.《張氏醫通》：問時疫初起，用人蔘敗毒，得毋助邪爲虐之患乎，又何以治非時寒疫，汗後熱不止?蓋時疫之發，必入傷中土，土主百骸，無分經絡，毒氣流行，隨虛輒陷，最難叵測。亟乘邪氣未陷時，盡力峻攻，庶克有濟。其立方之妙，全在人蔘一味，力致開合，始則鼓舞羌、獨、柴、前，各走其經，而與熱毒分解之門;繼而調御津精血氣，各守其鄉，以斷邪氣復入之路，以非時之邪，混廁經中，屢行疏表不應，邪伏幽隱不出，非藉人蔘之大力，不能載之外泄也。
4.《溫病條辨》：此證乃內傷水谷之釀溼，外受時令之風溼，中氣本自不足之人，又氣爲溼傷，內外俱急，立方之法，以人蔘爲君，坐鎮中州;爲督戰之帥，以二活、二胡合芎?，從半表半里之際領邪外出，喻氏所謂逆流挽舟者此也，以枳殼宣中焦之氣，茯苓滲中焦之溼，以桔梗開肺與大腸之痹，甘草和合諸藥，乃陷者舉之之法，不治痢而治致痢之源。痢之初起，憎寒壯熱者，非此不可也。
5.《成方便讀》：方中必先以人蔘補正卻邪。羌活走表，以散遊邪，獨活行裏，以宣伏邪，柴胡、桔梗散熱升清，枳殼、前胡消痰降氣，川芎芳香以行血中之氣，茯苓淡滲以利氣中之溼，甘草協和各藥，使之不爭，生薑闢穢祛邪，令其無滯。於是各建其長，以收全功
