在中國中東部，特別是濱海沿江地區創造一個個經濟神話的同時，也在製造着一個個讓人憂心的癌症村。因爲水源或空氣污染嚴重，癌症爆發密度和規模令人恐懼，患癌去世的村民年紀越來越小，死亡噩耗越來越頻繁地出現，村民們時刻擔心着身邊人突然就走了。現實裏，他們又是如何在強撐着一場與死神的博弈呢？
“癌症村”自救策略之一：切斷死亡之水
橫石河位珠江。因大寶山礦的開發而重金屬污染，流入珠江支流——滃江，使滃江流域受不同程度存在重金屬污染。
2005年，華南農業大學林初夏教授曾做了個實驗，把河水稀釋萬倍後，發現水生物在裏面存活不能超過24小時。四十多年裏，村裏陸續200多人死於癌症，上壩村在不知不覺中變成水源和土壤污染的極端案例。
多年來，受橫石河影響沉重的上壩村村民不斷上訪，媒體、學界也予以關注，廣東省政府和大寶山礦共同出資，在山上修建水庫，再建引水渠，並儘量做到不用井水，不使用河水灌溉，希望解決村民的用水難題。但投資上千萬的工程卻連幾十萬的蓋子都加不起，供水時斷時續，水質也極不穩定，目前部分村民還是願意飲用自家井水，雖然他們知道井水有毒。
“癌症村”自救策略之二：“神”消彌心理恐懼
對癌症村來說，死亡像個揮之不去的幽靈，籠罩着這個村子。新起的墳塋、白對聯、哀樂，一年四季綿延不絕。村頭牆壁上，到處是觸目驚心的治療腹瀉、癌症的廣告。有些患者無奈只能找江湖遊醫尋求安慰；有些患者則只能求助“神”的力量。
河南沈丘孫營村的村民孫振雨，不忍看着自己的鄉親們忍受癌症的折磨，於1999年，籌錢2500元，修復了村裏的華佗廟，“初一十五，香火很旺”。但華佗廟重修後4年，孫的愛人得了偏癱，至今臥病在牀。更可嘆的是，連塑華佗像的匠人也因癌症而去世了。
黃孟營村33歲的孔鶴琴，19歲嫁到此地，26歲得了直腸癌，4次手術，12次化療，花了7萬多元，如今家徒四壁，外債高築。兩年前，“感到無望”的孔鶴琴皈依了基督。每週五，骨關節變形的她，都要坐在輪椅上，讓丈夫推着，到兩公里外的王寨村做禮拜。王寨村基督教堂的信徒蘆美英則表示，七八十名教友中，基本都是身體有病的人。#p#副標題#e#
“癌症村”自救策略之三：他救不如自救
后王各莊村民孔凡國家的一個衣櫃內，放着他這一兩年來的調查材料，堆起來有七八公斤重。其中有一份不斷加長的《后王各莊村癌症病因調查表》，那是他挨家挨戶調查登記得出的。
爲調查村裏癌症頻發的原因，孔凡國向村民發放了“后王各莊村癌症社情民意調查表”。收回的一二百份調查表中，村民們認爲“臭氣、污水和飲用水”是致癌的“禍首”。對於村裏臭氣與污水的檢測，一直沒有相關部門的檢測。村委會一工作人員透露，希濤公司是鎮裏招商引資的企業，村裏根本管不了。 生態環境地質學者林景星曾在全國多個“癌症村”調研，他表示：而對於類似受污染的村莊村民要想拿到證據，要有質量認證，要有國家兩個實驗室的章，打官司才能行。他救的路很難走，自救之路也是難上加難。
“村裏管不了，他救不如自救。”孔凡國說，他除了繼續調查，向各級政府反映問題外，還組織村民抗癌防癌。2007年7月份，他和幾名村民每人捐出200元，用於複印倡議書及購買100本抗癌防癌的書籍，免費向村民發放。
“癌症村”自救策略之四：與貧困和疼痛的頑強抗爭
村民們恐懼癌症，病痛的劇烈折磨是健康人難以想象的，還要面對的是周圍熟悉的朋友和親人的死亡，對尚存於世的人，除了死亡，還有治療所需的大筆費用。
對癌症村來說，只要有一家出現癌症病人就意味着這一家將陷入困頓不堪，更遑論出現兩個三個病人。村子裏的蔬菜作物賣不出去，外面人直言：有毒，誰敢吃！家庭收入本就少得可憐，還要應對天文數字般的醫療開支。
“誰得病誰家就敗。”剛剛進行胃穿孔手術的王子清一再表示，村子裏錢都不好借，有錢也不敢借出去。“我們東孫樓窮，不是因爲人懶，沒能力，而是因爲癌症。只要家裏有病人，都得花上三兩萬塊。”
可以說，癌症村的出現，僅僅是中國經濟發展負面影響的一個縮影，“人活得都沒有希望了，村裏的人總擔心，下一個死的會不會是自己。” 無比的絕望下僅剩下微弱的呼籲，他們對生的希望及對生活的渴望仍在努力爭取中，對他們來說最大的福音是需要付出責任的主體及時站出來，更少不了的是社會各界對他們的關注與支持、政府及相關組織積極干預並對他們及時的援助。
